Causa polémica una piedra que sería del primer templo judío

Tel Aviv/Tubinga.- El hallazgo de un presunto fragmento de una piedra arenisca de alrededor de 2.800 años de antigüedad, que probaría la existencia del primer templo judío en Jerusalén, desató controversia entre los expertos. Mientras científicos israelíes hablan de un hallazgo posiblemente sensacional, el arqueólogo bíblico Siegfried Mittmann, de la Universidad de Tubinga, Alemania, manifestó sus dudas sobre la autenticidad del objeto hallado.
"Me parece muy dudoso y especulativo. Tendrá que analizarlo un experto en ciencia epigráfica", dijo el profesor. El director de la oficina islámica que administra el Monte del Templo en Jerusalén, Adnan Husseini, habló de "payasada" y de "invento".
La inscripción sobre la piedra arenisca se remonta presuntamente al rey judío Yehoash, que gobernó durante 40 años en el siglo VIII antes de Cristo. La escena que aparece en la piedra es similar a una descrita en el Antiguo Testamento en el capítulo doce del segundo libro de los reyes. En ella, Yehoash encarga a los sacerdotes realizar mejoras en la construcción. Según la tradición, el templo fue construido por el rey Salomón (965-926 a.C.) y destruido por primera vez por los babilonios en el año 587 a.C.
El diario israelí "Haaretz" informó que científicos del Instituto Geológico de la Universidad de Bar Ilan en Jerusalén consideran que la inscripción es auténtica. Es imposible que los numerosos tests realizados no muestren que se trata de una falsificación, en el caso de que así fuera, argumentan. Los resultados de los análisis serán presentados en las próximas dos semanas.

Las dudas
Las dudas sobre la autenticidad se basan sobre todo en el hecho de que no está claro el origen del fragmento. Aparentemente, lo encontraron palestinos cuando realizaban excavaciones en el área del Monte del Templo y lo vendieron a un comerciante judío. Este hizo realizar una prueba de autenticidad en el Museo de Israel, y entonces fue cuando surgieron las dudas. Tras ello, el coleccionista entregó la piedra hace un año al Instituto Geológico de la Universidad de Bar Ilan en Jerusalén para su investigación.
Según el arqueólogo israelí Gabriel Barkai, la pizarra, en caso de ser auténtica, causaría sensación porque por primera vez existiría una prueba física de acontecimientos que aparecen en la Biblia sobre la construcción del templo en época del rey Salomón.
"Evidentemente, Gabi Barkai todavía no lo vio. Mientras eso no ocurra, a mí me parece más bien una falsificación", comentó el profesor Mittmann, de Tubinga.
"Barkai es un arqueólogo en el que se puede confiar, con una enorme reputación científica", dijo Hermann Lichtenberger, profesor de Judaísmo Antiguo en la Universidad de Tubinga. En su opinión, un hallazgo de ese tipo sería muy importante. Sin embargo, hasta ahora no hizo falta una prueba de la existencia del llamado "primer templo". "Nadie dudó hasta ahora de que el primer templo, que fue destruido en el año 587 antes de Cristo, haya existido. Salomón es una figura histórica. El templo se levantó después del año 1000 antes de Cristo".
El administrador del Monte del Templo Husseini rechaza la versión israelí que indica que la piedra proviene de ese recinto. "Nadie puede llevarse algo del interior de la montaña sin que nosotros nos enteremos. Eso es un invento. Alguien está soñando", dijo Husseini. "No le damos la menor importancia a esta historia", acotó.
La zona del Monte del Templo (Al Haram al Sharif para los musulmanes) es sagrada tanto para judíos como para musulmanes y en ella se centra la disputa entre israelíes y palestinos por Jerusalén. Los musulmanes afirman que el recinto marca el punto desde el cual el profeta Mahoma ascendió al cielo, mientras que los judíos dicen que se levantó sobre las ruinas de su templo bíblico, destruido dos veces. Algunos religiosos musulmanes aseguran sin embargo que el templo nunca estuvo allí. (Especial)