Frente a la ambición que observaba entre los prelados y las clases privilegiadas, recordaba el mensaje del Evangelio: "No anden preocupados pensando qué van a comer para seguir viviendo o con qué ropa se van a vestir. Busquen primero el Reino de Dios y todas estas cosas vendrán por añadidura".
Pronto Cayetano renunciaría por completo a sus intereses materiales hasta llegar a entregar todos sus bienes en un gesto solidario con los pobres, lo cual representa un ejemplo de vida capaz de iluminar a quienes tienen la posibilidad de ayudar a cambiar la crítica situación que atraviesa actualmente la Argentina. Miles de tucumanos golpeados por la desocupación y el hambre volverán a congregarse el miércoles para implorar la bendición del santo, como sucede cada año en el aniversario de su muerte.
"Cayetano de Thiene era un hombre adinerado, hijo de condes. Vendió sus casas, sus tierras, todo lo que heredó de su familia y entregó su vida al servicio de los desposeídos. Sentía un profundo amor por la Eucaristía, el pan espiritual que nos va a fortificar en este momento difícil", explicó Jorge García, coordinador de Pastoral de la parroquia que el miércoles será el centro del acontecimiento religioso.
"Hemos elegido el lema ?Testigos de esperanza y comunión para iluminar las realidades de la fe, poniendo nuestra confianza en Dios? -agregó García-. Hay un texto bíblico que San Cayetano vivió intensamente, que es el abandono a la providencia divina (Mateo, capítulo 6). Es la confianza total en Dios. Toda la gente está poniendo su confianza en la política, en el poder, el dinero. En este caso, se trata de cambiar la realidad desde adentro, desde el corazón del hombre. ?Comunión? se refiere a que si no nos unimos no vamos a poder hacer ningún cambio".
En opinión del coordinador, lo más importante a seguir es el ejemplo de Cayetano de Thiene, su testimonio de vida, por haberla dedicado al servicio de quienes más lo necesitaban, sacrificando sus bienes.
García sostiene que lo más importante del ejemplo que dejó San Cayetano es todo lo relacionado con la santidad, desde el punto de vista de seguir a Jesucristo sin vacilaciones ni reticencias, guiándose exclusivamente por los valores y el estilo de vida que propugna el Evangelio.
El ministro laico agregó que la parroquia ya está preparando otra festividad que se relaciona estrechamente con el sentimiento evangélico y el mensaje de Cristo: el Día del Niño.
"San Cayetano tiene la imagen del Niño Jesús en sus brazos -señaló-. Por eso, si hoy el santo pudiera llegar con su mensaje a los políticos y a los funcionarios, les diría que los niños son lo más importante. Como dice en el Evangelio, todo lo que hacemos por un niño lo hacemos por Cristo. Para nuestra sociedad y para los dirigentes de hoy este es un llamado de atención y un desafío. Una deuda interna expresada en los niños de la calle sin comida, los que piden en un semáforo. Y no se trata solamente de alimento, sino también de falta de educación y de oportunidades. A los derechos de los niños no hay que proclamarlos solamente".
En lo que respecta a la actitud de los promesantes, que en muchos lugares del país realizan vigilias y peregrinaciones, el docente religioso admitió que existen numerosas personas devotas, con una verdadera fe; pero también aclaró que hay quienes vienen impulsados por la desesperación. "El afán de encontrar una salida rápida, un poco ?mágica?, los lleva a buscar el milagro en lugar de la bendición profunda de Dios que les cambie la vida -analizó-. Pero igual hay que respetar la voluntad de la gente de rendir culto, porque al acercarse ya están dando un primer paso hacia el cambio de conciencia". Por último, García destacó que creer no es simplemente cruzarse de brazos y esperar, "porque Dios le entregó a cada ser humano inteligencia y capacidad para trabajar -dijo-. Tenemos que ser constructores de una patria justa y para todos, sobre todo con dignidad. Cuando hablamos de pan y trabajo no hablamos de bolsones, sino de dignidad, justicia y posibilidad de trabajar.
Intercesores ante el Señor
Aunque el barrio San Cayetano siempre fue el lugar de culto al patrono del pan y del trabajo, en otra parroquia del barrio que se instaló desde hace unos años otro culto que también atrae a una enorme cantidad de promesantes: el de la Virgen Desatanudos.
En opinión de los vecinos del barrio, la nueva alternativa no le quitó público a la tradicional procesión, que se realiza todos los 7 de agosto. Mientras tanto, al día siguiente y los 8 de cada mes, los fieles se congregan en el otro templo, pocas cuadras más allá, para rendir tributo a la Virgen.
"Las misas de San Cayetano están tan llenas como siempre, este año. Pero en mi caso, yo antes era muy devota del santo y ahora voy más a la Virgen. Eso sí, el día de la procesión, vamos todos los vecinos del barrio", aclaró Antonia.
Su vecina, María, considera que prefiere pedirle a la Virgen que interceda por ella ante Jesús, porque si bien "ella no hace los milagros, está más cerca de Cristo, porque es su mamá".
En la opinión de Antonia, quien le tiene mucha fe a San Cayetano porque la ayudó cuando su esposo estaba sin trabajo, igual sigue creyendo a pesar de que él ahora esté desocupado. "Sigue cobrando el fondo de desempleo", explicó.
Consultada sobre la posibilidad de que el santo haga realidad lo que se le pidió y el promesante después no cumpla con su promesa, las mujeres afirmaron que a ellas siempre las ayudó sin que le prometieran nada.
Hay que crear una cultura del trabajo digno
Entre los miles de promesantes que suelen darse cita en la tradicional procesión, hay gente que conoce la historia de San Cayetano y el significado de su obra. Pero otros van a rendirle tributo empujados por la necesidad de aferrarse a algo. El santo, para ellos, representa la posibilidad de recibir una ayuda sobrenatural, según reconoció el vicario Juan Viroche, de la parroquia de la Inmaculada Concepción, de San Cayetano.
"Muchos de los que ruegan por pan y trabajo son guiados por la facilidad, inclusive, pero no porque quieran hacerlo así, sino porque no conocen un modo de dignificarse -reflexionó-. La pobreza golpea a todos los sectores, pero los más castigados son aquellos que no tienen una cultura de trabajo".
El vicario destacó que San Cayetano es patrono del pan y del trabajo, "pero últimamente la gente se está dedicando únicamente a pedir el pan. ¿Y el trabajo que dignifica? ¿Y el trabajo que a uno lo eleva y lo hace ser hombre? -se preguntó- Eso está quedando postergado, porque los planes de ayuda social no resuelven la dignidad del trabajador".
Precisamente, santos como San Cayetano han entendido, se han comprometido y han aceptado los desafíos. "Nosotros deberíamos aprender a organizarnos, pero desde una justicia social, desde el cristianismo, desde la dignidad misma que tenemos como personas", agregó.Comparando la realidad social de Bella Vista, donde estuvo trabajando Viroche, con la del barrio San Cayetano y la de otros sectores de esta capital, el sacerdote considera que son muy diferentes. Explicó que en las zonas donde hay ingenios o fábricas, la gente se acostumbra a que su economía dependa totalmente de lo que esa industria pueda darle, como si estuvieran bajo un poder tutelar obligado a velar por ellos. Eso provoca, en su opinión, que cada vez haya menos organización comunitaria en esos lugares.
"A la gente sin recursos hay que darle alimentos, porque se trata de una necesidad básica -aceptó-. Pero al mismo tiempo se necesita organizar, por medio de un trabajo de hormiga que hay que hacerlo, pero ¿quién apuesta al futuro hoy en día? Hay una realidad muy dura en Bella Vista -añadió-, barrios de gente muy pobre; pero la gente del interior todavía no tiene ese resentimiento que se ve acá. Todavía tiene mucha esperanza, mucha fe".
