30 Julio 2005 Seguir en 
Vital desparramó la potencia del rock tucumano por el este boliviano, en una gira corta, pero intensa, por Santa Cruz de la Sierra. "Fue muy raro, porque tres de nosotros nunca habíamos salido de Argentina; y tocar así, ante gente que nunca viste y sin encontrar ninguna cara conocida, es muy raro", contó Martín Nudelman, baterista de la banda.
El fin de semana pasado, Martín, Rodrigo Molina (voz), Rodolfo Díaz (guitarra) y Jorge Escobar (bajo) tocaron en la ciudad Santa Cruz y en Montero (a 50 kilómetros de la anterior), junto a la banda local Quarembas, que el 12 de agosto visitará Tucumán.
Todo empezó en noviembre pasado, casi por casualidad. "Recibimos un e-mail de Quarembas, y empezamos a ver cómo hacer para viajar", contó Martín.
Más facilidades
Cruzar la frontera significó, para los integrantes de esta banda de rock duro y pesado, mucho más que un viaje de más de 20 horas en colectivo y algunos recitales en ese lugar. "Allá tienen muchas más facilidades económicas; ellos graban un video como nosotros hacemos un demo casero", dijo Rodrigo. "También es distinto el público: la gente es mucho más cálida, no creo que a Quaremba los reciban acá como nos trataron a nosotros allá", señaló Rodolfo, y contó que la visita tuvo una gran repercusión en radio, en televisión y en los diarios.
"La movida es muy grande y parecida a la de acá. Las bandas tienen muchos seguidores; Quarembas, a pesar de ser un grupo nuevo, trabaja mucho y con seriedad", dijo Rodolfo.
Vital es una banda que viaja bastante (tanto, que su debut, en 2004, fue en Catamarca). "Si tocar en otras provincias es difícil, llegar a otro país es mucho más complicado", afirmó Martín.
Vital ya está planeando una nueva gira por Bolivia para el año próximo, pero la idea es recorrer más el país y llegar a Perú. Para ese entonces tendrán en las manos "Personalidad", su primer disco.
Los "metaleros" le cantan a Tucumán
El lector de LA GACETA Ernesto Damián "Tincho" Sánchez Ance envió un informe que complementa el que se publicó el domingo 10 de julio sobre las letras del rock tucumano. "Tincho" se refiere a cuatro bandas pesadas y a sus temas, que no habían sido mencionados antes.
MATRERO
Matrero es un grupo surgido de Banda del Río Salí, que editó recientemente su primer álbum, titulado "Reflejo de un sentir". Se trata de uno de los grupos que más en cuenta tienen al interior de la provincia, haciendo frecuentemente recitales en ciudades y localidades como Concepción, Delfín Gallo, Monteros, Ranchillos y Acheral.
Muchas de sus letras tienen un sentido localista: "Mi cantar no es ese canto que se canta para muchos / mi cantar es para unos cuantos; / ese es mi gran orgullo. / Llevo el canto metalero de Banda del Río Salí, / de sus calles, de su gente, fiel reflejo de un sentir". ("Reflejo de un sentir").
Otra dice: "En el cerco están peleando / mano a mano con la caña; / la maloja hiere a tajos en la fría madrugada; / azúcar tan dulce y blanca, / como harina de azahares; / de tu amargo nacimiento / el pelador sólo sabe". ("Copla para la caña").
En el CD encontramos una introducción en quechua ("Whipala") y un tema con letra basada en la idiosincrasia regional ("Viento del norte").
LA RELIGION
La Religión fue un grupo de Concepción del que salieron bandas como Hannibal y Bagazo. En 2003, La Religión grabó "Chirimayu", que habla del arroyo del sur que en los veranos provoca trastornos por el maltrato a la naturaleza: "La causa fue el hombre / sus hachas golpearon la cuna en Cochuna de este río manso / al monte y al cerro nadie, nunca nadie respetó. / Chirimayu, Chirimayu / no dejas un solo sueño en pie".
LA MOSCA VERDE
Grupo de rock pesado de los 90 que grabó el tema "Hembra en celo", que bien podría ser la versión tucumana de "La rubia tarada", de Sumo, que dice: "Tardes de rugby viendo un lomo ok / o ser estrella de un equipo de hockey; / música de onda en un boliche exclusivo, / donde no todo el mundo está permitido; / a pesar de tu ropa elegante de tu círculo social tan importante / tu cuerpo arde en el deseo; / sos una hembra en celo".
ARGENTO
Argento es una banda tucumana que recibe tanto aguante de parte de sus seguidores como odio por sus detractores. Se caracteriza por organizar festivales para fechas patrias en barrios periféricos de la capital tucumana. En este último año ha visto acrecentar su legión de seguidores como ningún otro grupo local. Prueba de ello fue su actuación en el Culto Rock.
Se trata de uno de los pocos grupos que han asumido una postura política alejada del progresismo que impera en la actualidad, y muchas de sus letras evidencian su simpatía por el nacionalismo popular, lo que ha generado que se le cierren las puertas de algunos programas radiofónicos. Sus canciones están basadas en historias de la vida cotidiana y en una rebeldía que poco y nada tiene que ver con la de otros grupos de rock. Uno de sus temas es "Chúcaro": "La injusticia es el motivo de mi diario renegar / no entendida por aquel que en la moda quiere estar / soy el chúcaro del Noroeste Argentino / soy el chúcaro, soy la voz del silenciado".
Otra de sus letras, "Norte Argentino", comienza con una introducción en quechua que, traducida, dice: "Moriré en esta tierra / porque soy tucumano / nunca lo olvides / somos de Tucumán".
Y sigue así: "Yo soy la tierra que llora / Soy el norte postergado / donde los niños mueren desnutridos / Soy el norte ultrajado. Soy el mestizo calchaquino / con el rostro por el wayra paspado / que el valle diaguita verá partir / para ganarse la vida en lugares extraños. Soy el rebelde joven norteño / que ya no cree en doctrinas extranjeras / difundidas por intelectuales cipayos / y por políticos vendepatria impuestas. Soy el Norte Argentino / que le reza a la Virgen del Valle / que venera a la Pachamama".
El fin de semana pasado, Martín, Rodrigo Molina (voz), Rodolfo Díaz (guitarra) y Jorge Escobar (bajo) tocaron en la ciudad Santa Cruz y en Montero (a 50 kilómetros de la anterior), junto a la banda local Quarembas, que el 12 de agosto visitará Tucumán.
Todo empezó en noviembre pasado, casi por casualidad. "Recibimos un e-mail de Quarembas, y empezamos a ver cómo hacer para viajar", contó Martín.
Más facilidades
Cruzar la frontera significó, para los integrantes de esta banda de rock duro y pesado, mucho más que un viaje de más de 20 horas en colectivo y algunos recitales en ese lugar. "Allá tienen muchas más facilidades económicas; ellos graban un video como nosotros hacemos un demo casero", dijo Rodrigo. "También es distinto el público: la gente es mucho más cálida, no creo que a Quaremba los reciban acá como nos trataron a nosotros allá", señaló Rodolfo, y contó que la visita tuvo una gran repercusión en radio, en televisión y en los diarios.
"La movida es muy grande y parecida a la de acá. Las bandas tienen muchos seguidores; Quarembas, a pesar de ser un grupo nuevo, trabaja mucho y con seriedad", dijo Rodolfo.
Vital es una banda que viaja bastante (tanto, que su debut, en 2004, fue en Catamarca). "Si tocar en otras provincias es difícil, llegar a otro país es mucho más complicado", afirmó Martín.
Vital ya está planeando una nueva gira por Bolivia para el año próximo, pero la idea es recorrer más el país y llegar a Perú. Para ese entonces tendrán en las manos "Personalidad", su primer disco.
El lector de LA GACETA Ernesto Damián "Tincho" Sánchez Ance envió un informe que complementa el que se publicó el domingo 10 de julio sobre las letras del rock tucumano. "Tincho" se refiere a cuatro bandas pesadas y a sus temas, que no habían sido mencionados antes.
MATRERO
Matrero es un grupo surgido de Banda del Río Salí, que editó recientemente su primer álbum, titulado "Reflejo de un sentir". Se trata de uno de los grupos que más en cuenta tienen al interior de la provincia, haciendo frecuentemente recitales en ciudades y localidades como Concepción, Delfín Gallo, Monteros, Ranchillos y Acheral.
Muchas de sus letras tienen un sentido localista: "Mi cantar no es ese canto que se canta para muchos / mi cantar es para unos cuantos; / ese es mi gran orgullo. / Llevo el canto metalero de Banda del Río Salí, / de sus calles, de su gente, fiel reflejo de un sentir". ("Reflejo de un sentir").
Otra dice: "En el cerco están peleando / mano a mano con la caña; / la maloja hiere a tajos en la fría madrugada; / azúcar tan dulce y blanca, / como harina de azahares; / de tu amargo nacimiento / el pelador sólo sabe". ("Copla para la caña").
En el CD encontramos una introducción en quechua ("Whipala") y un tema con letra basada en la idiosincrasia regional ("Viento del norte").
LA RELIGION
La Religión fue un grupo de Concepción del que salieron bandas como Hannibal y Bagazo. En 2003, La Religión grabó "Chirimayu", que habla del arroyo del sur que en los veranos provoca trastornos por el maltrato a la naturaleza: "La causa fue el hombre / sus hachas golpearon la cuna en Cochuna de este río manso / al monte y al cerro nadie, nunca nadie respetó. / Chirimayu, Chirimayu / no dejas un solo sueño en pie".
LA MOSCA VERDE
Grupo de rock pesado de los 90 que grabó el tema "Hembra en celo", que bien podría ser la versión tucumana de "La rubia tarada", de Sumo, que dice: "Tardes de rugby viendo un lomo ok / o ser estrella de un equipo de hockey; / música de onda en un boliche exclusivo, / donde no todo el mundo está permitido; / a pesar de tu ropa elegante de tu círculo social tan importante / tu cuerpo arde en el deseo; / sos una hembra en celo".
ARGENTO
Argento es una banda tucumana que recibe tanto aguante de parte de sus seguidores como odio por sus detractores. Se caracteriza por organizar festivales para fechas patrias en barrios periféricos de la capital tucumana. En este último año ha visto acrecentar su legión de seguidores como ningún otro grupo local. Prueba de ello fue su actuación en el Culto Rock.
Se trata de uno de los pocos grupos que han asumido una postura política alejada del progresismo que impera en la actualidad, y muchas de sus letras evidencian su simpatía por el nacionalismo popular, lo que ha generado que se le cierren las puertas de algunos programas radiofónicos. Sus canciones están basadas en historias de la vida cotidiana y en una rebeldía que poco y nada tiene que ver con la de otros grupos de rock. Uno de sus temas es "Chúcaro": "La injusticia es el motivo de mi diario renegar / no entendida por aquel que en la moda quiere estar / soy el chúcaro del Noroeste Argentino / soy el chúcaro, soy la voz del silenciado".
Otra de sus letras, "Norte Argentino", comienza con una introducción en quechua que, traducida, dice: "Moriré en esta tierra / porque soy tucumano / nunca lo olvides / somos de Tucumán".
Y sigue así: "Yo soy la tierra que llora / Soy el norte postergado / donde los niños mueren desnutridos / Soy el norte ultrajado. Soy el mestizo calchaquino / con el rostro por el wayra paspado / que el valle diaguita verá partir / para ganarse la vida en lugares extraños. Soy el rebelde joven norteño / que ya no cree en doctrinas extranjeras / difundidas por intelectuales cipayos / y por políticos vendepatria impuestas. Soy el Norte Argentino / que le reza a la Virgen del Valle / que venera a la Pachamama".
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