El folclore argentino perdió ayer a uno de sus íconos indiscutidos: la cantautora Suma Paz. Y su muerte generó gran congoja en Tucumán.
Junto a Hilda Herrera, Suma Paz actuó el 19 de octubre pasado en el San Martín. La presencia de las dos artistas motivó la publicación de una extensa entrevista en LA GACETA, en la que Suma habló sobre Rolando “Chivo” Valladares, que había muerto un mes antes, y de Atahualpa Yupanqui.
“Sus temas tienen una fuerza enorme y, por eso perduran en las nuevas generaciones. Recuerdo una vez, cuando me presenté en Tucumán, que al final del show se acercó un hombre bajo y discreto que me entregó un casete y me dijo: ‘yo la admiro mucho y siempre estoy escuchando sus discos. Por eso me animé a traerle esto. Son algunas canciones que hice y que me gustaría que usted las escuche, si es que tiene un tiempo’. Cuando miré el casete y vi que decía Rolando Valladares, se me vino el mundo abajo. Entre esas canciones que me entregó estaba ese maravilloso y poético tema ‘Debajo del sauce solo’”, recordó Paz.
Que Suma elogiara a Atahualpa no sorprendía, pero siempre le aportaba brillo a sus palabras. “Atahualpa es el maestro en el sentido más hondo y noble de la palabra. Yo siempre digo que el maestro no es el modelo a seguir, como mucha gente cree. Es en realidad el que muestra el camino, porque él mismo ya pasó antes por ahí. Yupanqui solía decir: ‘los atajos son lindos y cortos; llevan rápido a un lugar, pero casi siempre terminan en otro lado’. Y tenía razón. Cuando uno entiende esto a los 20 años, no se extravía nunca más”, señaló.
Suma, cultora del folclore tradicional, no tenía ningún problema en cuestionar a quienes ella consideraba que estaban alejados de esas raíces. “Creo que la gran mayoría de los jóvenes folcloristas no tiene idea de lo que es la música de raíz nativa. Ellos interpretan música popular a secas. Pero lo popular no siempre tiene sostén nativo. La música de raíz nativa tiene otros tiempos y códigos. La música popular, esa que se escucha en los festivales, tiene un tiempo de almanaque. En cambio la música de raíz nativa posee un tiempo histórico”, confirmó.
“Nuestro folclore está muy extraviado. El hecho de que la muchachada crea que lo que hace es folclore habla de lo perdidos que estamos. Y, si no hay sucesores, cuando nosotros no estemos se van a perder muchas cosas”, agregó.
“Era muy disciplinada”
“A Suma Paz la conocí en los años 70, a través de la revista ‘Nudos’. Ella luchaba por transmitir la producción de Atahualpa Yupanqui cuando estaba poco difundido. Era muy disciplinada en el estudio. Todos los días estudiaba, en particular la obra de Atahualpa, ya que fue su discípula principal”, contó Josefina Racedo, investigadora de culturas populares.
“Lo que no muchos saben es que Suma era una poetisa enorme, además de ser licenciada en Filosofía. Para nosotros es una sorpresa tremenda esta pérdida, porque no estamos acostumbrados a perder maestros”, agregó Racedo.
Palabras de amigos
“Es una de esas cosas locas de la vida; justamente esta mañana (por ayer) iba a grabar la base de una zamba que le había hecho a Manuel Castilla con letra de Cecilia Anela y con Suma estábamos grabando temas para su nuevo disco”, contó Litto Nebbia.
“Es una gran persona fundamentalmente, gran amiga, nos queremos y respetamos mucho. Estábamos componiendo juntos una obra integral, pero por esas cosas del destino debimos suspender el trabajo hasta un próximo encuentro”, dijo, hablando en presente como si estuviera viva, el pianista y compositor Oscar Alem.
“Sin dudas era la maxima referente de la obra de “Don Ata” y la palabra más certera por su conocimiento en cuanto a la profundidad del contenido de sus temas”, evaluó el cantautor José Ceña.
“Con su canto, su copla santafesina, elegante en su decir, justa en su pensamiento y una mujer que yo conocí, respeté y respeto desde su estatura artística. Estoy triste, pero al final pienso que vivió su vida como quiso, cantando, diciendo y escribiendo. ¡Que te vaya bien cantora!”, señaló Argentino Luna.
