27 Julio 2003 Seguir en 
LOS ANGELES.- Ni las próximas "Matrix" o "El señor de los anillos" despiertan en este momento tantas polémicas o ansiedades en los Estados Unidos como "La Pasión", el filme dirigido por Mel Gibson que reproduce las últimas horas de Jesús y que, sin subtítulos en inglés, está hablado en arameo y latín, dos lenguas muertas pero contemporáneas a Cristo.
No es ese el único problema que enfrentará el filme a la hora de la distribución. Además de la enorme violencia gráfica de las imágenes y de su duración de casi cuatro horas, la película está acusada de ser antisemita, ya que plantea directamente y sin vueltas que fueron los judíos los culpables de la muerte de Cristo.
Sorpresa
Si bien esta es una discusión zanjada desde el Concilio Vaticano II, un grupo de académicos en teología que revisó el guión del filme se mostraron "asombrados" por su caracter antisemita. Aunque grupos fundamentalistas católicos que vieron una copia de trabajo de "La Pasión" aseguran que "no es más antisemita que los Evangelios". Esa es otra controversia, ya que -siempre según los estudiosos dirigidos por la académica de la Universidad de Boston, Paula Friederiksen- la película no es ni una transcripción de los Evangelios ni una reconstrucción de lo que históricamente podría haber sucedido en realidad. Ni, claro, la adaptación de una novela sobre el personaje, como sí lo era "La última tentación de Cristo", el filme de Martin Scorsese sobre textos de Nikos Kazantzakis. Y además de la duración, la lengua y la ideología, la película podría chocar a muchos -católicos o no- porque muestra con una crudeza cercana al cine de terror todos y cada uno de los padecimientos físicos de Jesús.
Para tratar de reducir las polémicas, Gibson mostró una copia de trabajo de la película en la ciudad de Washington a 48 personas, entre ellos un ciberperiodista y el presidente de la Asociación de Productores de cine de los Estados Unidos- Jack Valenti. Valenti dijo que no "entendía por qué tanta polémica" sobre el filme y que era "una verdadera obra de arte". (Especial)
No es ese el único problema que enfrentará el filme a la hora de la distribución. Además de la enorme violencia gráfica de las imágenes y de su duración de casi cuatro horas, la película está acusada de ser antisemita, ya que plantea directamente y sin vueltas que fueron los judíos los culpables de la muerte de Cristo.
Sorpresa
Si bien esta es una discusión zanjada desde el Concilio Vaticano II, un grupo de académicos en teología que revisó el guión del filme se mostraron "asombrados" por su caracter antisemita. Aunque grupos fundamentalistas católicos que vieron una copia de trabajo de "La Pasión" aseguran que "no es más antisemita que los Evangelios". Esa es otra controversia, ya que -siempre según los estudiosos dirigidos por la académica de la Universidad de Boston, Paula Friederiksen- la película no es ni una transcripción de los Evangelios ni una reconstrucción de lo que históricamente podría haber sucedido en realidad. Ni, claro, la adaptación de una novela sobre el personaje, como sí lo era "La última tentación de Cristo", el filme de Martin Scorsese sobre textos de Nikos Kazantzakis. Y además de la duración, la lengua y la ideología, la película podría chocar a muchos -católicos o no- porque muestra con una crudeza cercana al cine de terror todos y cada uno de los padecimientos físicos de Jesús.
Para tratar de reducir las polémicas, Gibson mostró una copia de trabajo de la película en la ciudad de Washington a 48 personas, entre ellos un ciberperiodista y el presidente de la Asociación de Productores de cine de los Estados Unidos- Jack Valenti. Valenti dijo que no "entendía por qué tanta polémica" sobre el filme y que era "una verdadera obra de arte". (Especial)
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