27 Marzo 2011 Seguir en 
Relato
Pecados menores
EVA MENASSE
(Edhasa - Buenos Aires)
Cuenta la historia de la cultura que entre las más antiguas y recurrentes preocupaciones humanas habita el tema de la tentación. Ya aparece, como principio fuera del tiempo, en el Paraíso.
Los más significativos libros sagrados, aquellos a los que podríamos denominar las Biblias de la Humanidad, los señalan como cuestión fundamental en el camino salvífico. De allí que, junto a los libros canónicos, surgieron otros escritos de personalidades dotadas de especial conocimiento de la realidad humana.
Aristóteles se ocupa del tema en Etica a Nicómano. Hacia el siglo IV, Evagrius realiza la primera clasificación de las diversas formas de causas de la "caída". Conocidos son los realizados por Gregorio I, Santo Tomás, San Agustín?
No obstante, en los tiempos que corren la palabra pecado parece haber perdido su sentido primigenio y, aunque se habla poco de ella, la misma se luce en el campo de las patologías. Pero en los dos ámbitos late su sentido original de hamarteía (el de no dar en el blanco). Y en este plano reside el notable acierto del libro de relatos Pecados menores, de la joven periodista y escritora austríaca Eva Menasse. Ella aborda ficcionalmente la cuestión de los Siete Pecados Capitales desde una singular vuelta de tuerca; los llama menores. Pero, ¡oh sorpresa!, el índice inscribe siete relatos titulados: Desidia, Glotonería, Lujuria, Ira, Soberbia, Envidia, Codicia. Surge entonces el primer interrogante: ¿acaso no son estos los pecados capitales?
Al concluir la lectura queda claro que Menasse no aborda lo religioso ni lo patológico, aunque vale decir que Freud, vienés como ella, transita silencioso por la obra desde la relación infancia - sociedad.
En síntesis, Pecados menores dialoga con la contemporaneidad y logra, merced a la maestría narrativa de la autora, construir historias llenas de voces que ahondan en aquello de "no dar en el blanco".
© LA GACETA
Honoria Zelaya de Nader
Pecados menores
EVA MENASSE
(Edhasa - Buenos Aires)
Cuenta la historia de la cultura que entre las más antiguas y recurrentes preocupaciones humanas habita el tema de la tentación. Ya aparece, como principio fuera del tiempo, en el Paraíso.
Los más significativos libros sagrados, aquellos a los que podríamos denominar las Biblias de la Humanidad, los señalan como cuestión fundamental en el camino salvífico. De allí que, junto a los libros canónicos, surgieron otros escritos de personalidades dotadas de especial conocimiento de la realidad humana.
Aristóteles se ocupa del tema en Etica a Nicómano. Hacia el siglo IV, Evagrius realiza la primera clasificación de las diversas formas de causas de la "caída". Conocidos son los realizados por Gregorio I, Santo Tomás, San Agustín?
No obstante, en los tiempos que corren la palabra pecado parece haber perdido su sentido primigenio y, aunque se habla poco de ella, la misma se luce en el campo de las patologías. Pero en los dos ámbitos late su sentido original de hamarteía (el de no dar en el blanco). Y en este plano reside el notable acierto del libro de relatos Pecados menores, de la joven periodista y escritora austríaca Eva Menasse. Ella aborda ficcionalmente la cuestión de los Siete Pecados Capitales desde una singular vuelta de tuerca; los llama menores. Pero, ¡oh sorpresa!, el índice inscribe siete relatos titulados: Desidia, Glotonería, Lujuria, Ira, Soberbia, Envidia, Codicia. Surge entonces el primer interrogante: ¿acaso no son estos los pecados capitales?
Al concluir la lectura queda claro que Menasse no aborda lo religioso ni lo patológico, aunque vale decir que Freud, vienés como ella, transita silencioso por la obra desde la relación infancia - sociedad.
En síntesis, Pecados menores dialoga con la contemporaneidad y logra, merced a la maestría narrativa de la autora, construir historias llenas de voces que ahondan en aquello de "no dar en el blanco".
© LA GACETA
Honoria Zelaya de Nader
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