La ética convergente para mirar problemas actuales

Desde hace muchos años Ricardo Maliandi viene proponiendo una ética convergente, según la cual la razón, en que hallan su asiento los actos moralmente válidos, es esencialmente bidimensional: se orienta por una parte hacia los fundamentos que otorgan a tales actos valor universal, y por otra parte hacia el examen crítico de toda fundamentación moral. Si se soslaya uno de esos dos registros para asumir exclusivamente el otro, se incurre en una posición unidimensional que, o bien afirma dogmáticamente unos principios vacíos, o bien niega escépticamente, con el índice tendido hacia el espectáculo de las innumerables controversias morales, que la moral pueda fundamentarse. La propuesta de Maliandi se dirige a la superación de esa antítesis, haciéndose cargo de que, en lo concerniente a la acción humana, es tan necesario a la razón la búsqueda de normas trascendentales como el reconocimiento de la conflictividad inherente a la materia moral. Precisamente la incorporación de aquella conflictividad a los datos inmediatos de la razón práctica, y aun a su condición de posibilidad, es lo que le permite a Maliandi emprender sólidamente una superación del relativismo ético.
En el libro que comentamos, la ética convergente es aplicada al examen de problemas actuales que inquietan no sólo a los filósofos de la moral, sino a todas las personas capaces de experimentar preocupación por el rumbo presente de los asuntos humanos.
La obra consta de tres secciones. En la primera, el autor aborda dilemas que hoy acucian a la identidad, tanto individual como colectiva; en la segunda, expone dilemas planteados por la "globalización" y el desarrollo tecnológico, con especial interés en los que emergen de la biotecnología; en la tercera, vuelve sobre su marco teórico, para explicitar las perspectivas y los alcances de la ética convergente.
Las obras anteriores de Maliandi, numerosas y plenas de ideas fecundas, encuentran una digna prolongación en el libro que hoy comentamos, el que constituye una contribución sustantiva a la aclaración de los problemas éticos. (c) LA GACETA