Un futuro con incertidumbres

El poder de decidir sobre la vida de los otros. Por Cristina Bulacio, doctora en Filosofía.

Por Redacción LA GACETA 09 Octubre 2005
Hablar de lo que se puede esperar para 2016 es hablar de política. La política, en sentido amplio, es la acción de los gobiernos tendientes al bienestar de la sociedad y se construye con el hacer conjunto de ciudadanos y gobernantes; el mañana, por el que nos preguntamos, depende de lo que hagamos hoy, de las decisiones que se tomen políticamente. Es un juego de equilibrio entre estos polos que, cuando es violado, estalla la convivencia social.

Creo que en Tucumán vive en ese riesgo; se han roto los lazos sociales, pero se lo oculta. Pensado en términos políticos, el poder tiene dos caras. Una visible, los políticos responsables de las decisiones que afectan a la comunidad y una invisible, conformada por grupos de poder que deciden qué asuntos entrarán en la consideración política y cuáles no. Es decir, qué temas serán recortados y tratados como "problemas políticos" y cuáles no existirán.

Estos últimos, por irresolubles, no deberán mencionarse. ¿Cuáles son? Varios, pero los más escandalosos son dos: los excluidos -de la educación, de la salud, del trabajo- y la corrupción. Nadie, excepto la Iglesia, los menciona. No existen. La marginalidad es alarmante, pero no se la nombra. La corrupción es evidente pero no se hace justicia. ¿Es que se han solucionado tan brutales situaciones o el silencio las anula? Pero silencio no es olvido. Así, el juego complementario entre los dos polos que conforman lo social, fracasa. Uno de los dos es dueño de la información, de la decisión, de la vida de los otros.

No se puede construir a futuro una sociedad con excluidos y con una corrupción cultivada casi como una virtud, porque en algún momento otros reclamarán, con violencia y con derechos, lo que les fue arrebatado por conductas políticas inhumanas y por una corrupción desembozada. Sin embargo, sin proyectos conjuntos ninguna sociedad sobrevive.

Nuestro proyecto deberá consistir en enfatizar la educación de los más desprotegidos. Estar educado es poder expresarse para defender sus intereses y los de los suyos. Y los excluidos -tema político que no solucionará un estado paternalista- sólo podrán recuperar su pertenencia cuando se les brinde educación. Una madre educada y alfabetizada no permitirá la desnutrición de su hijo, ni pedirá limosna, ni aceptará bolsones; porque educar es reconocer la dignidad del otro.

Creo que 2016 no es un futuro lleno de promesas, sino de incertidumbres. Si bien nadie puede vaticinarlo, se podría pensar con cierta razonabilidad que será consecuencia de lo que decidamos ahora. Y ahora, en los planes a futuro, hay un profundo silencio de una de las partes del juego social y una fuerte impotencia de la otra. Esa parte de la sociedad algún día nos reclamará -violentamente- este olvido. Es urgente hacer algo para evitar la disolución social de Tucumán.

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