La familia ensamblada

Los modelos tradicionales cambiaron
Hay menos familias como Dios manda. El paso por el registro civil y el sí frente al altar van perdiendo terreno. Aparecieron los home sweet home de parejitas consensuadas, de familias ensambladas y monoparentales. Y las opciones posmodernas no se agotan.
"La verdadera unión matrimonial se consuma entre dos adultos después de conocerse, pero no pasa por una oficina", le comentó a LA GACETA el director del Registro Civil de Tucumán, Dante Loza. En enero pasado, en ese organismo se anotaron 482 nacimientos. Muchos de los recién llegados al mundo fueron inscriptos por mamás solteras, según aseguraron los empleados.

Sin libreta
"Yo, Lucas, te recibo a tí María Amalia por esposa, y prometo serte fiel tanto en la prosperidad como en la adversidad, en la salud como en la enfermedad, amándote y respetándote durante toda mi vida".
Es sábado a la noche y él está parado frente al altar de la Iglesia La Merced. Lucas es una especie en riesgo de extinción.
Los modelos familiares tradicionales cambiaron. Según los datos recogidos por la socióloga Susana Torrado en su libro Historia de la familia en la Argentina moderna, en los últimos treinta años el porcentaje de parejas consensuadas casi se triplicó: representaban el 7% del total de uniones del país en 1960. En 1991 llegaron al 18%.
Torrado le explicó a LA GACETA, en noviembre pasado, que más de la mitad de las nuevas parejas formadas en el país no pasó por el registro civil.

Los divorcios
¿La versión de familia al estilo Ingalls está en problemas? Para los detractores, sí. Los nuevos vínculos familiares denuncian no sólo la crisis de los valores, sino también su decadencia. Sin embargo, para los entusiastas sólo estamos viviendo un proceso de transformación. En esa línea se inscribe Raúl Hernández. El sociólogo dice que le tiene miedo a eso de las crisis de valores. "Esas frases me huelen a un exceso tremendo de moralismo, que tiene connotaciones autoritarias". Según el especialista, la cuestión es mucho más sencilla: estamos viviendo un proceso de transformación impredecible, porque aún la sociedad tiene que resolver muchos aspectos. Tan sólo eso.
Lidia Neme coincide con Hernández. Ella es una mamá tucumana que a los 49 años decidió separarse. Ahora tiene 55, cuatro hijos y una familia monoparental. Y dice que no hay una decadencia de valores, sino que la mujer cambió y se anima a anular su matrimonio. "Es otro el modo de sentir. Las esposas de antes estaban preparadas para hacer la tarea del hogar y cumplir a rajatabla su misión de madre y cónyuge", dispara.

Tipos de familia
Una mujer busca un amante ocasional para tener un hijo. Una pareja homosexual adopta otro. Una abuela cría a sus nietos. Un nene vive con la mamá y tiene un papá de domingo. Un hombre mantiene a los hijos de ella. Los tuyos, los míos y los nuestros... En 1994, la Asamblea General de las Naciones Unidas tuvo que recomendar a sus países miembro que se cambiara la denominación "familia" por "familias".
El organismo aceptó una realidad: cada vez son más los tipos de estructuras familiares.

Otro tema
Al asunto casi digerido de las familias posmodernas se le suma ahora la soledad. Sucede que ella tiene muchas presas. Los solteros ya no buscan desesperadamente una pareja.
Dos investigaciones de diciembre de 2003, una realizada por la cátedra de Sociología de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA y la otra por la Sociedad Argentina de Terapia Familiar, coinciden en que entre los jóvenes argentinos aumentaron las uniones de baja intensidad y los vínculos casuales. Esto es, en resumen, relaciones light y sin nada de compromisos."Amigovio" y "pareja" reemplazaron a los novios y maridos. Y así todos andan contentos, todos chateando, todos tranquilos con las relaciones virtuales y los besos de fin de semana.
Hasta que llegan las vacaciones -por ejemplo- y los solos y solas, los de casas separadas o los chateadores lloran su soledad. Y, recién entonces, piden a gritos personas con nombre y apellido. Y, también, con vínculos muy comprometidos para compartir momentos reales.

Las parejas esquivan a la Iglesia porque hay una crisis de fe
La parroquia de El Salvador es linda, dicen sus fieles. Allí, desde hace tres años, el padre Miguel Garrido une a aquellas parejitas que no renuncian al casamiento frente al altar. Desde su templo, el sacerdote dialogó con LA GACETA. Consideró que no se puede amar para siempre sin la ayuda de Dios y que la fe está en decadencia.

- ¿Qué significa un casamiento por Iglesia?
- Una invitación. Los novios reconocen que son débiles y que pueden fallar, por eso convocan a Dios a vivir en su matrimonio.

- ¿Se puede amar para siempre?
- No. El que hace posible un amor eterno es Dios. Ello explica la necesidad de casarse en su presencia. Significa que los enamorados le piden a Dios que los ayude a amarse profundamente. Quien ama de verdad, es capaz de morir por amor.

- ¿Por qué, entonces, los curas no se casan?
- Porque hay una ley eclesiástica que exige la plena disponibilidad del sacerdote. Sin embargo, es una norma humana que podría ser revocada.

- Los casamientos por Iglesia están perdiendo terreno. ¿A qué se debe?
- Sólo se unen ante Dios quienes tienen fe. Hoy se celebran menos casamientos en el altar porque también se vive menos en la fe.

- Los detractores de los nuevos vínculos se quejan porque se perdieron los valores de la familia. ¿Es así?
- Creo que lo que se perdió es el valor absoluto de Dios. Vivimos en una sociedad desacralizada (murió el sentido de lo divino). El hombre construyó su mundo desde el techo de su departamento hacia abajo.

-¿Por qué aumentaron las uniones light, o de poco compromiso amoroso?
- El egoísmo tiene la culpa. El egoísta se aísla. La soledad, que el egoísmo fabrica esclaviza al ser humano. Muchos andan por el mundo buscando placer momentáneo, pasajero. No se entregan a los demás, y tampoco aman. La soledad los volvió temerosos del otro.

- ¿Qué piensa de las uniones homosexuales, o de las parejas ensambladas?
- Son uniones humanas y pactos sociales para convivir. Los gays -en particular- no pueden ser considerados un matrimonio, porque este es un sacramento de la Iglesia. Sería algo así como que un hincha de Boca le pida a River que lo acepte como miembro del club, sin dejar de ser xeneize. Sin embargo, la Iglesia está lista para recibir a los homosexuales, escucharlos, animarlos, socorrerlos e incluso perdonarlos (si fueran necesario). Ser homosexual no es pecado, pero sí el acto.

FRASES SUELTAS
Comprometerse da temor
"Los nuevos matrimonios van menos al registro civil y al altar porque hay temor. La gente no quiere casarse porque no tiene una idea clara sobre el futuro. Ciertas formas de compromiso generan incertidumbre. Por eso, primero se juntan bajo el mismo techo y ?prueban? la convivencia".
Raúl Hernández (73 años), sociólogo.

"Fue un trámite. Mi paso por el registro civil y por la Iglesia fue tan sólo eso. No tuvo nada que ver con la consolidación de mi pareja. Mi familia se formó antes de que me plantara frente al altar: empezó con la llegada de mi hijo".
José Francisco Castro, (26 años).

"Los niños empiezan amando a sus padres; al crecer los juzgan; a veces, los perdonan".
Oscar Wilde, El retrato de Dorian Gray, 1891.

"A los 12 años lloré sin entender por qué. Mis padres acababan de separarse y eso era una tragedia. Ahora, ser hija de divorciados me hace una mujer cauta. Eso significa que, en mi pareja, busco seguridad. Quiero estabilidad".
María Alcorta, (23 años).

"Que el hombre no separe lo que Dios ha unido".
Del libro de La Sagrada Familia.