El amor y la amistad son parte del ritual primaveral

Ellos quieren estar entre amigos. Ellas, además, quieren "conocer un chico".

Por Redacción LA GACETA 21 Septiembre 2003
Acaso los adolescentes tucumanos no lo sepan, pero en sus festejos del 21 de setiembre están reeditando tradiciones tan remotas como las fiestas al aire libre bien rociadas de vino que los griegos o los romanos le dedicaban a Dionisos o a Baco, cuando llegaba el inicio de la primavera, que marcaba también el comienzo del año agrícola y la llegada del buen tiempo.
Daniela Véliz Paz (18), Cecilia Tolosa (16), Liliana Ruiz (17), Soledad Cervantes (18) son amigas de la Escuela Normal Juan B. Alberdi. Para ellas, el 21 de setiembre no es un día más. Por eso, el viernes empezaron a organizar para hoy una ida al cerro, rompiendo la tradición de pasar la fiesta en el parque 9 de Julio. "Y por la noche, ir a bailar, o escuchar alguna banda, o ir a una fiesta. A la casa de Simón...", dicen las chicas, a coro.
Las amigas coinciden en que "el 21 de setiembre es el día en el que todos los adolescentes nos prendemos, nos hacemos amigos nuevos, compartimos con los amigos con los que realmente queremos. O nos encontramos con el chico que nos gusta".
"Y hasta puede ser que terminés "reabrazada" con la que no te cae bien", aseguró Cecilia.
¿Circula mucho el alcohol?. Ante la pregunta de LA GACETA , las chicas reconocen que sí circula. "Pero no es como en otras fiestas, donde las chicas toman todo, van solamente a emborracharse. Algunos necesitan el estímulo para pasarla bien, y otro no. Por lo menos -aseguran las adolescentes- nosotras, no".
No es lo que piensan Luis, Gonzalo y Omar, tres compañeros del último curso del colegio San Juan Bautista. "Por lo general vamos al parque y a los bailes, y corre mucho alcohol . Está buena esa "onda", fumando y tomando", dice Luis. Y agrega: "nos estimula un poco para divertirnos". Para Gonzalo, el Día del Estudiante es "un día como todos, común y corriente. En cambio, Luis admite (no se sabe si en serio o en broma) que la primavera es la estación del amor. "¿Sabés cómo tenemos mujeres ahora? Empiezan a llover las candidatas, es que el calor te estimula más a salir, el frío te tira más a quedarte en la casa".
Matías (13) y Guillermo (18, son, respectivamente, alumnos de 8º grado y 5º año del Tulio García Fernández. Para ellos, el Día del Estudiante es una oportunidad para pasarla con los amigos del gimnasio o con los del club de rugby. Pero no les parece un día para enamorarse, porque "ese día es para estar con los compañeros".
Para Matías, ese día es "el pool, los videos,la pelota, alguna gaseosa, ir a bailar..." "Nada en especial, es el día de la amistad, más que el del amor", opina.
Como todos los otros adolescentes y jóvenes entrevistados por LA GACETA, Matías y Guillermo admiten que los jóvenes tucumanos consumen mucho alcohol. "Aunque - advierten -no es nuestro caso".
En broma, la interventora del Instituto Provincial de Lucha contra las Adicciones (IPLA), Alicia Belmonte (que organizó operativos para hoy en zonas estratégicas) le dijo a LA GACETA : "espero que el domingo llueva". "Que el Día del Estudiante caiga justo un domingo complica un poco las cosas, porque no hay presencia municipal, ni de los profesores o responsables de colegios. Pero -remarcó- los grandes ausentes para contener esta problemática son los padres".

APOSTILLAS EN FLOR

LA QUIMICA.- Científicamente, no hay evidencias de que la primavera sea, realmente, la estación del amor. En otras palabras, dice la endocrinóloga Cristina Bazán de Casella que no hay evidencias químicas o biológicas que permitan inferir que en la primavera ciertas neuronas actúen de un modo especial. "Se dice que es una época de mayor romanticismo, pero en realidad es una época de mayor exposición de los adolescentes. Y, también, de mayor descontrol por el consumo de alcohol", reflexionó la investigadora.
Abonando su tesis de que el inicio de la primavera es el tiempo de mayor exposición del cuerpo, la doctora Bazán cuenta que esta es la época de mayor afluencia de jovencitas que van a su consultorio en busca de la dieta mágica que les haga perder en unos días esos kilitos de más que ellas tienen. O que creen tener.

LA ROPA.- Las empleadas de los comercios del centro de Tucumán que venden vestimenta para adolescentes coinciden en que las chicas que vienen a comprar ropa en la primavera llegan con un ánimo especial. "Piden las remeritas de colores cítricos que se usan este año- verde limón o manzana, naranja, fucsia - o las remeritas red, y los pantalones anchos, tipo "Bandana", de talle bajo", dicen las empleadas. Las chicas tucumanas muestran el cuerpo, sin pudores ni prejuicios.

EL CLIMA.- Para quienes quieran programar actividades primaverales, vale conocer los pronósticos (científicos, pero pronósticos al fin ) de los meteorológos. Por caso, advierte el doctor en Geografía Juan Minetti que la primavera será calurosa y húmeda, con alternancia entre fuertes golpes de calor, y días fríos. Por lo pronto, se prevé algún chaparrón para mañana, y aire fresco a partir del miércoles, con una entrada de aire frío a comienzos de octubre, lo que implicará días nublados y frescos en esa etapa.

Un festejo que es tan antiguo como la historia del mundo


La historia de los mitos universales muestra que los festejos del Día de la Primavera son un ritual que toma distintas formas según la civilización en que se exprese. Cuenta el griego Homero que en el sureste de Europa alguna vez reinaba la eterna primavera, y no existían ni el invierno, ni las sequías. Y que la artífice de tanta maravilla no era otra que la diosa de la fecundidad de los campos, Démeter (la Madre Tierra) que se convertiría en la cuarta esposa de Zeus, padre de todos los dioses) De este matrimonio nacería Core, que después recibiría el nombre de Perséfone. La chica, que era bellísima, era el amor de su madre. Un día, mientras jugaba en un campo repleto de flores, pasó por allí Hades, dios de los infiernos, se enamoró de Perséfone y la raptó para llevarla a su mundo inferior.
Démeter, al no aparecer su hija, empezó a preocuparse y sólo alumbrada por dos antorchas emprendió una búsqueda de de nueve días y nueve noches. Al décimo día el Sol, que todo lo ve, se atrevió a decirle quién se había llevado a su hija. Irritada por la ofensa, Démeter hizo, como se diría ahora, "abandono de hogar", y se fue del Olimpo, dejando a la tierra desolada y sin ningún fecundidad. Ante tamaño desastre, Zeus intervino, pero como no le pudo devolver a Perséfone a su madre porque la chica había probado el fruto de los infiernos (la granada, se acordó finalmente que la joven se repartiría el año con su madre y con Hades . Cuando Perséfone regresa con su madre, Démeter muestra su alegría haciendo reverdecer la tierra, con flores y frutos. Y cuando la joven desciende, el descontento de su madre se demuestra en la tristeza del otoño y el invierno. Así se renueva el ciclo de las estaciones.

Romanos y celtas
Mientras tanto, en la mitología romana Flora hace florecer los árboles. Cuenta el mito que vagando por los campos la vio Céfiro, el dios del viento, se enamoró y la raptó. Y en recompensa le cedió el honor de reinar sobre todas las flores.
De todos modos, en la antigua Roma se celebraban las "calendas de mayo", en las que se veneraba a Maya, que fue allí la auténtica diosa de la primavera, esposa de Vulcano, dios del fuego, madre de Mercurio e hija de Fauno.
Entre los druidas celtas y los pueblos del norte del continente europeo, el equinoccio de primavera es un rito antiquísimo.
Los germanos le dedicaban esta fecha a su diosa Ostara, y los sajones, a su equivalente, Eostre. Eran diosas de la fertilidad, muy poderosas y respetadas, y que conceptualmente se asemejan a nuestra Pachamama o madre Tierra.
Sin embargo, también los magos chinos celebraban desde hace 4.000 años el equinoccio de primavera, y lo mismo ocurría en el antiguo Egipto, donde este momento del año era el centro del culto a Isis, diosa de la Luna y la procreación.

PUNTO DE VISTA
La Fiesta de todos
Por Marcelo Aguaysol

La tradición domina los corazones de los jujeños. Así como el éxodo representa la gesta histórica con mayor raigambre en la provincia, la Fiesta Nacional de los Estudiantes moviliza a toda la familia desde hace 52 años.
En Jujuy, dos meses antes de la tradicional celebración puede observarse la capacidad creativa del estudiantado. Los padres contribuyen con la planificación de la estructura, mientras que las madres, tías y abuelas encabezan las reuniones de jovencitas que elaboran miles de flores de papel para engalanar las carrozas. Y los profesores ceden parte de la clase para el diseño del carruaje. En agosto, los jóvenes de los dos últimos años de la secundaria se convierten en obreros, electricistas, técnicos y diseñadores para darle forma a la carroza que desfilará en la capitalina avenida Córdoba. Son conocidos como "carroceros" que en un canchón que se monta en las adyacencias del colegio o en algún taller mecánico abandonado, se desvelan para construir la "obra maestra" de cada establecimiento. Más allá del simbólico premio a las carrozas, la mística de la Fiesta de los Estudiantes subyace en la sana rivalidad de los jóvenes. Como corolario, cada provincia envía su representante para participar de la elección de la reina nacional de los estudiantes que se efectúa en un estadio de fútbol. De generación en generación se fue fortaleciendo la ceremonia que se ganó un lugar en el calendario turístico del país. "Juntos, cada día, como nosotros, debes estar...", dice un clásico jingle de la máxima celebración jujeña y que revela otra de las razones por las cuales, año tras año, llegan más visitantes a la "Tacita de Plata": la calidez de la gente jujeña. Porque de eso se trata: es la fiesta de todos.

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