David Lagmanovich, destacado escritor y lingüista, murió a los 83 años, el 26 de octubre del año pasado.
19 Junio 2011 Seguir en 
COMPILACIÓN
ENSAYOS SOBRE LA CULTURA DE TUCUMÁN
DAVID LAGMANOVICH
(Centro Cultural Alberto Rougés - Tucumán)
Figura indiscutible de la cultura de Tucumán, de la que fue hacedor y partícipe, David Lagmanovich muestra en esta obra su imagen de ella, con el uso de la preposición "de" y no "en", como respeto por el derecho de propiedad que tiene Tucumán sobre todo lo que fructificó en su seno. Es decir, procesos con densidad histórica "que surgen en uno o varios momentos como natural desarrollo de una manera especial de concebir estas actividades de la sociedad", explica. Muchos de los artículos que escribió a lo largo de su vida se volcaron sobre las páginas de estos Ensayos sobre la cultura de Tucumán, en los cuales habla de los orígenes y desarrollo de la literatura de Tucumán y también de su teatro y de su música aunque, como él lo dice, la literatura es la actividad más representada en esta obra.
Ingresa en la realidad geográfica y humana de la Provincia, de la mano de dos viajeros: el español Alonso Carrió de la Vandera con el Lazarillo? (1770), en el que ofrece "noticias" sobre cada una de las comarcas visitadas y, en 1827, el inglés Joseph Andrews, en cuyo texto nombra a Tucumán como "el jardín del Universo" y "el Edén del mundo". Su lectura debe de haber aportado a la visión romántica del tucumano Juan Bautista Alberdi en Memoria descriptiva de Tucumán (1834), y de Sarmiento en el Facundo, y la apreciación edénica de la naturaleza se repite en varios textos de la época. Otras Visiones que propone el autor son la modernista, con A Tucumán en Odas Seculares de Leopoldo Lugones (1910); la nostálgica, con los primeros escritores significativos del siglo XX y la visión conflictiva, que presenta, entre otros autores, a G. Orce Remis, de cuyo libro Seis destinos y otros rostros (1963), Lagmanovich cita un ácido testimonio de la época: "Tucumán ha consumido la vida de muchos hombres. Se alimentó de su sangre o de sus obras, de su dolor, a veces."
Pero, sin duda, para Lagmanovich la literatura de una comunidad debe ser "fuente de lecturas, es decir de lecciones en todos los sentidos posibles del término: lo que un escrito dijo, en el contexto de su tiempo y su cultura, para averiguar lo que ese escrito dice, en el contexto de nuestra cultura y de nuestro tiempo."
Como síntesis presenta las estampas biográficas que constituyen los "seis destinos" de Orce Remis, todos ellos nombres importantes de la generación del Centenario: Juan B. Terán, Miguel Lillo, Julio Prebisch, Juan Heller, Ernesto Padilla y Alberto Rougés.
Primeros en la historia cultural de Tucumán que David Lagmanovich deja abierta.
© LA GACETA
Elena Rojas Mayer
ENSAYOS SOBRE LA CULTURA DE TUCUMÁN
DAVID LAGMANOVICH
(Centro Cultural Alberto Rougés - Tucumán)
Figura indiscutible de la cultura de Tucumán, de la que fue hacedor y partícipe, David Lagmanovich muestra en esta obra su imagen de ella, con el uso de la preposición "de" y no "en", como respeto por el derecho de propiedad que tiene Tucumán sobre todo lo que fructificó en su seno. Es decir, procesos con densidad histórica "que surgen en uno o varios momentos como natural desarrollo de una manera especial de concebir estas actividades de la sociedad", explica. Muchos de los artículos que escribió a lo largo de su vida se volcaron sobre las páginas de estos Ensayos sobre la cultura de Tucumán, en los cuales habla de los orígenes y desarrollo de la literatura de Tucumán y también de su teatro y de su música aunque, como él lo dice, la literatura es la actividad más representada en esta obra.
Ingresa en la realidad geográfica y humana de la Provincia, de la mano de dos viajeros: el español Alonso Carrió de la Vandera con el Lazarillo? (1770), en el que ofrece "noticias" sobre cada una de las comarcas visitadas y, en 1827, el inglés Joseph Andrews, en cuyo texto nombra a Tucumán como "el jardín del Universo" y "el Edén del mundo". Su lectura debe de haber aportado a la visión romántica del tucumano Juan Bautista Alberdi en Memoria descriptiva de Tucumán (1834), y de Sarmiento en el Facundo, y la apreciación edénica de la naturaleza se repite en varios textos de la época. Otras Visiones que propone el autor son la modernista, con A Tucumán en Odas Seculares de Leopoldo Lugones (1910); la nostálgica, con los primeros escritores significativos del siglo XX y la visión conflictiva, que presenta, entre otros autores, a G. Orce Remis, de cuyo libro Seis destinos y otros rostros (1963), Lagmanovich cita un ácido testimonio de la época: "Tucumán ha consumido la vida de muchos hombres. Se alimentó de su sangre o de sus obras, de su dolor, a veces."
Pero, sin duda, para Lagmanovich la literatura de una comunidad debe ser "fuente de lecturas, es decir de lecciones en todos los sentidos posibles del término: lo que un escrito dijo, en el contexto de su tiempo y su cultura, para averiguar lo que ese escrito dice, en el contexto de nuestra cultura y de nuestro tiempo."
Como síntesis presenta las estampas biográficas que constituyen los "seis destinos" de Orce Remis, todos ellos nombres importantes de la generación del Centenario: Juan B. Terán, Miguel Lillo, Julio Prebisch, Juan Heller, Ernesto Padilla y Alberto Rougés.
Primeros en la historia cultural de Tucumán que David Lagmanovich deja abierta.
© LA GACETA
Elena Rojas Mayer
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