La fiesta y el humor sirvieron para superar el sufrimiento

Lejos de la opresión de sus amos, que les prohibían disfrutar de su música, cumplir con sus rituales y alabar a sus dioses, los esclavos se recluían para hacerlo a escondidas. Esos encuentros se llamaban quilombos, y eso explica el título del nuevo espectáculo de "Cosa e? negros".

"Ahí se manifestaban con libertad, se daban maña para seguir con sus costumbres. Después el blanco, como con muchas otras palabras, convirtió ?quilombo? en algo ofensivo", explicó el guitarrista Carlos Podazza, uno de los impulsores de este proyecto y autor de cinco de los temas que interpretarán el sábado.

Una de las características de estas celebraciones era el humor, que acompañado por la música cumplía la función de liberar aunque fuera por un momento a los esclavos. "Es una cultura increíble que salió adelante poniendo la fiesta sobre el sufrimiento", acotó la cantante Viviana Taberna.

En esas fiestas paganas, donde los negros lograban adorar a sus dioses aunque estuvieran representados por las imágenes de los blancos, la guaracha era una de las protagonistas, y sus orígenes están registrados en 1867. El género es un derivado del chuchube, que fue prohibido.

"Esas canciones contaban con textos muy fuertes, tenían mucha picardía y jugaban con el humor. Se prohibieron porque atentaban ?contra la inocencia?, como se dijo en ese momento", comentó el guitarrista.

Pero además de guarachas habrá tangos, milongas y chacareras, entre otros ritmos que tienen su raíz en las colonias de negros. "La chacarera, por ejemplo, tiene su origen en Salavina, donde en 1860 había un 75% de negros en la población", explicó Podazza. "Pudieron blanquear todo y hasta festejar la desaparición de los negros en los censos, como hizo la Generación del 80, pero la música resistió haciéndose parte de otros estilos", añadió.

Al respecto, el músico señaló que se calcula que en la Argentina hay actualmente dos millones de descendientes directos de africanos.

Tiempo para investigar
El grupo se tomó dos años para investigar y buscar nuevos elementos representativos de la cultura negra en la Argentina y Latinoamérica. "No queríamos repetir las fórmulas de los tres primeros espectáculos, que funcionaron muy bien, sino encontrar nuevas cosas", confirmó Podazza.

"Este espectáculo tiene una impronta investigativa e histórica", definió Taberna. Ella está complacida por el resultado de las tres propuestas anteriores, y señaló que espera algo similar. "Si quien asiste se ve incitado a reflexionar sobre nuestra historia y logra ponerse a pensar en quién tiene a su lado, en el otro, yo me conformo", resumió.

El grupo base se completa con la cantante Patricia Juárez y los músicos Jorge "Parque" Ruiz Huidobro (traversa y aerófonos), Javier Podazza (batería y cajón peruano), Mathías Agüero (bajo y contrabajo) y Manolo Alonso (congas , cajón y accesorios). Como cantante invitada estará Carolina Sad Tejeda. Participará también el Coro de Niños y Jóvenes de la Municipalidad de Concepción. dirigido por Daniel Viscarra, la pareja de tango Fernanda y Julián, y el grupo de baile Reencuentro. de Tafí Viejo. En total, son más de 30 personas en escena. Ofrecerán una sola función -por ahora- porque no hay salas disponibles en Tucumán.