Crítica desde la ética a la economía capitalista

Una obra a la que le falta un enfoque empírico que permita comprender cómo funciona el sistema para detectar, desde allí, sus fallas. "Crítica de la existencia capitalista" - Christian Arnsperger (Edhasa - Buenos Aires). Por Víctor J. Elías.

MODIFICACION RECOMENDADA. El autor de origen belga propone sustituir el axioma del mercado por el del intercambio. MODIFICACION RECOMENDADA. El autor de origen belga propone sustituir el axioma del mercado por el del intercambio.
09 Noviembre 2008

El autor, de origen belga, plantea en este libro una crítica ética a la economía capitalista y sugiere pasar a una economía humana, reinventando nuestra existencia económica. Es parte de una literatura actualmente amplia con énfasis en los aspectos éticos de la economía. Al decir de Arnsperger, las vías de salida más pertinentes de la economía capitalista no son económicas sino existenciales.
La desigualdad económica existente se atribuye a problemas propios del sistema capitalista, el cual tiene una forma particular de repartir las finitudes entre las personas, y enfatiza que la ciencia económica actual tiene el defecto de excesivo racionalismo.
Arnsperger quiere una sociedad igualitaria en casi todas sus dimensiones y analiza los diversos aspectos del sistema capitalista que llevarían a la situación actual. Define cinco axiomas espontáneos que regirían la economía capitalista: mercado, rentabilidad, competencia, expansión y monetario, y propone cambiarlos por otros cinco axiomas que llama liberados: intercambio, solidaridad, organización colectiva, ecología y gratuidad, respectivamente.
Desea sanar la razón económica para atacar lo que llama falsas razones del capitalismo y pasar a una razón económica renovada. Para ello detalla las decisiones y los incentivos que, según él, determinan el consumo, el ahorro, la inversión, el trabajo y la competencia en el sistema de la economía capitalista.
Explica cómo cambiar el axioma de mercado por el axioma de intercambio, para que garantice un resultado igualitario. En el capítulo sobre la angustia económica y la injusticia social considera que en la economía capitalista están presentes mecanismos existenciales ocultos que tienden a bloquear los intentos de alcanzar una economía más humana.
Existen otros enfoques de la ética en la economía que considero más apropiados. Ellos tratan de entender el mecanismo de la economía capitalista y no los lleva a condenarlo tan fuertemente como lo hace el libro que comentamos. Creo que hay que tener un enfoque más empírico, que nos permita comprender cómo funciona la economía capitalista y, a partir de allí, detectar deficiencias, muchas de las cuales no son propias del sistema sino de interferencias en el sistema.
A su vez, creo que nuestra sociedad está influenciada por principios éticos en un grado mucho mayor que lo que el autor cree, y por lo tanto no necesitamos cambiarla tanto. Existe más altruismo de lo que uno se imagina.
La sociedad tuvo muchos años para cambiar aspectos de su economía, pero no los quiso modificar. La constante migración internacional y regional hacia sistemas más desarrollados de mercados nos indica qué eligen las personas. Por otro lado, la desigualdad responde más a características individuales de las personas que a las del sistema.
© LA GACETA

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