El "homo videns" no implica anular al "homo sapiens"

Por Beatriz E. de Parolo

28 Agosto 2005
Esta publicación da cuenta de la capacidad de nuestra Universidad para formar centros de capacitación fundados sobre el quehacer de equipos de especialistas que se preocupan por la investigación y la transferencia tecnológica y de conocimientos.Las primeras actividades de la que luego devendría Escuela de Posgrado en Luz y Visión (ESPOLyV) se remontan a 1960. La evolución vivida por esta institución en sus últimos diez años es descripta y analizada, a lo largo de este primer tomo, con concisión y claridad.
En efecto, organizado de manera minuciosa, el libro parte del estudio de la relación entre campos -educación, cambio tecnológico, mercado laboral-, para transitar luego por la visión de iluminación como convergencia de variadas disciplinas. Relata más tarde la historia de las condiciones de esta institución en nuestro medio y caracteriza los rasgos principales de la escuela, incluyendo su organización académica. El núcleo central de la publicación gira en torno de la oferta curricular de la ESPOLyV y de su planta docente; incluye, asimismo, un estudio sobre la matrícula y evalúa el rendimiento académico. El último capítulo revela el resultado de dos evaluaciones externas: la de la Comisión de Acreditación de Posgrados (CAP), y la de la Comisión de Evaluación y Acreditación Universitaria (CONEAU). Del rigor de los datos recogidos y procesados dan cuenta las numerosas figuras y tablas que enriquecen la publicación.
Porque no podríamos decirlo mejor, clausuramos nuestra reseña con un concepto que este libro mereció en el juicio del filósofo Augusto Pérez Lindo: "(...) la emergencia del ?homo videns? no encierra fatalmente la desaparición del ?homo sapiens? si somos capaces de mantener los ideales de la cultura humana. Mirando las cosas de este modo, se puede apreciar mucho más el valor que tiene la experiencia de la Escuela de Posgrado en Luz y Visión. No se trata sólo de una excelente oferta académica. También se trata de un avance en la línea de nuevos paradigmas interdisciplinarios, donde los ingenieros, los físicos, los filósofos, los semiólogos, los pedagogos y otros encuentran un campo de exploración vinculado a los avances de la civilización actual". (c) LA GACETA

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