El rock comenzó a ser reconocido a partir de Malvinas
BUENOS AIRES.- No es políticamente correcto buscar el lado positivo de una guerra y, mucho menos, encontrarlo. Pero la guerra de Malvinas fue contra natura en todos los conceptos que por entonces manejaba la dictadura militar argentina. Por eso, lo más positivo que arrojó aquel conflicto bélico, del que se cumplieron 25 años, es que el rock argentino, y por ende el rock en español, obtuvo por esos días un reconocimiento que ya no abandonaría jamás.
Perseguido por las dictaduras de turno, rechazado por extranjerizante desde sus inicios a mediados de los 60, el rock en castellano había pasado diversas y difíciles etapas en sus inicios.
Hasta el 82, tal vez los mayores hitos de ese movimiento, por momentos contracultural, tuvieron lugar en setiembre de 1975, cuando Sui Generis, el dúo compuesto por Charly García y Nito Mestre, se despidió en el Luna Park grabando un disco en vivo.
Los años de la dictadura fueron más que duros para el rock argentino. Bandas que se disolvían,como Arco Iris, la que fue fundada por el hoy laureado Gustavo Santaolalla; otros que marchaban al exilio como Pedro y Pablo y sus temas netamente anclados en la protesta, o León Gieco y Miguel Abuelo, cuidándose de "los perros homicidas", tal la metáfora que Miguel Cantilo (de Pedro y Pablo) había acuñado en una de sus canciones.
En esos años, el rock no lograba salir del ambiente underground, salvo excepciones. La radio lo ignoraba, en su mayoría; y de no ser por alguna publicación especializada (las revistas "Pelo" y "Expreso Imaginario"), los grandes medios ni lo consideraban. Pero llegó la guerra de Malvinas y la prohibición de la dictadura a los medios electrónicos para difundir música en inglés. Como si Queen y Freddie Mercury dispararan misiles en la "Satisfaction" de los Rolling Stones. Una medida tan arbitraria que se ajustaba al momento de locura que imperaba en el país. Fue entonces cuando los programadores de radio y televisión acordaron que había unos "loquitos de pelo largo" que componían. Algunos lo hacían, incluso, muy bien; y a otros, como el caso de Luis Alberto Spinetta, hasta se los podía considerar poetas.
Así, el rock comenzó a ser difundido. Como lo peor de la represión había pasado ya en 1981, algunos músicos que habían partido al exilio ya habían regresado. Cantilo se atrevió a conformar una banda, Punch, y Miguel Abuelo (líder de los Abuelos de la Nada), lo mismo; pero estalló la guerra. Y la guerra le abrió las puertas a la pasividad y a un momento histórico.
"Reina madre", de Raúl Porchetto
Sonriendo, despidió a su madre; iba al sur del Atlántico.
El reino le ordenaba,
es que unos salvajes osaron molestar el orden imperial y pagarán.
Tanques, aviones, barcos y municiones. Madre: estate tranquila, el mundo así camina. Son del sur de la tierra. ¿Qué nos podrán hacer?, somos distintos, somos mejores.
Pero madre, ¿qué está pasando acá?
Son igual a mí
y aman este lugar, tan lejos de casa, que ni el nombre recuerdo.
¿Por qué estoy luchando?
¿Por qué estoy matando?
Hoy la Reina pasea en los jardines y el sol besa las rosas; la vida le sonríe;
el parlamento cuida que todo siga igual,
que nada perturbe su calma.
Luego tendrá una premier de cine de un director famoso,
que cuenta los flagelos
de la guerra y los hombres
y ella se emocionará,
y aplaudirá su gran final.
Pero madre, ¿qué está pasando acá? Eran igual a mí
y aman este lugar, tan lejos de casa, que ni el nombre recuerdo. ¿Por qué estuve luchando? ¿Por qué estuve matando?
"Sólo le pido a Dios", de Gieco
Sólo le pido a Dios
que el dolor no me sea indiferente,
que la reseca muerte no me encuentre
vacío y solo sin haber hecho lo suficiente.
Sólo le pido a Dios
que lo injusto no me sea indiferente,
que no me abofeteen la otra mejilla
después que una garra me arañó esta suerte.
Sólo le pido a Dios
que la guerra no me sea indiferente;
es un monstruo grande y pisa fuerte
toda la pobre inocencia de la gente.
Sólo le pido a Dios
que el engaño no me sea indiferente;
si un traidor puede más que unos cuantos,
que esos cuantos no lo olviden fácilmente.
Sólo le pido a Dios
que el futuro no me sea indiferente;
desahuciado está el que tiene que marchar
a vivir una cultura diferente.(Especial)
