Un espectáculo que une la copla vallista con la bulería andaluza

Daniel Corres dirige la obra que se presentará en el teatro San Martín, con 10 bailaoras y seis músicos.

FUSIÓN. El cuerpo de baile de la Compañía Flamenco Tucumán se presenta esta noche en el San Martín. FUSIÓN. El cuerpo de baile de la Compañía Flamenco Tucumán se presenta esta noche en el San Martín.
Fabio Ladetto
Por Fabio Ladetto 05 Junio 2022

“‘Norte flamenco’ es el resultado de un proceso de investigación que reúne el baile y la música andaluza con la cultura argentina, que suma la sabiduría de la copla de los Valles Calchaquíes a la fantasía de la bulería, que recorre la noche de la luna tucumana con el fandango, que anta un tanguillo picaresco que zapatea y habla de Tucumán y del parque 9 de Julio; que reúne un abanico y pañuelo en una zamba”, resume Daniel Corres.

El bailaor y coreógrafo es el responsable de la puesta que se verá desde las 20 en el teatro San Martín (avenida Sarmiento 601), con una banda de seis músicos y 10 bailaoras en escena.

- ¿Cómo definirías la obra?

- Es una propuesta artística y escénica muy compleja y muy innovadora de la que sentimos mucho orgullo. Es original en su totalidad: arreglos musicales, letras, coreografías, vestuario, diseño y puesta de luces. Lo empecé a pensar cuando decidí quedarme a vivir en Tucumán, y me pregunté por el espacio que me vio crecer. Sentí el impulso de amalgamar lo que viví fuera de la provincia y lo local, para hablar de ese encuentro con lo propio desde lo que nos transforma, lo que amamos, lo que realmente nos mueve.

- ¿Dialoga el flamenco con otros ritmos folclóricos?

- El flamenco no es considerado folclore español, porque nace de la expresión de un sector oprimido y excluido de la sociedad, el pueblo gitano andaluz. Se hace visible cuando se encuentra a principios de siglo en los famosos cafés cantantes, y ahí comienza a hablarse de él como expresión artística y se nutre de otros ritmos y disciplinas. El flamenco que hoy conocemos es una fusión que está en constante movimiento y crecimiento. Es un arte totalmente vivo, no está encapsulado. Hay dos grandes corrientes de pensamiento; uno es menos conservadora que la otra, y se disputan si el flamenco es o no gitano. Lo que no entra en discusión es que se reúnen elementos de diferentes culturas: Oriente Medio, África, la península ibérica y Latinoamérica.

- ¿Existe un público joven?

- Me sorprendo día a día con jóvenes que se interesan por el flamenco en mis clases y en las redes sociales. En los tablaos vemos nuevos públicos que se acercan, de todas las edades. En parte se lo debemos a la industria musical que le ha dado visibilidad a artistas como C-Tangana y Rosalía, por citar sólo dos.

- ¿Hay una renovada mirada de género en el flamenco?

- La perspectiva de género es una necesidad para toda la sociedad y en todos los ámbitos y el flamenco no está ajeno. Nos posiciona desde otro lugar, para repensar formas de relacionarnos y de crear. En lo personal, lo utilizo como canal expresivo que refleja mi punto de vista. No existen roles fijos en cuanto a cómo nos percibimos, sentimos y decidimos vivir.

- ¿Hay un modo de mostrar el flamenco que atrasa?

- Lo que atrasa en el flamenco es la competencia y el miedo. Y una de las cosas que ayudan al crecimiento es compartir y apoyar a las y los colegas. En la Compañía Flamenco Tucumán hemos creado un grupo de personas con quienes disfrutamos y creamos juntos y cada vez se acercan más profesionales.

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