Cartas de lectores

- Economía y cambios

¿Es cierto que quieren cambiar? Comencemos por el principio: las provincias deben eliminar el impuesto a los ingresos brutos, tal como se había decidido al crear el impuesto a los débitos y créditos. El gobierno nacional debe dejar de cobrar cargas a las exportaciones que no son correctas porque no son coparticipables. No nos engañemos, son cargas directas y terminan tergiversando todo el sistema económico de nuestros principales recursos ganaderos y agrícolas. Deben eliminar el impuesto a los bienes personales, que también no son personales. De una vez por todas y sin más vueltas. No sigan evitando el ahorro y la inversión y dándoles hachazos a los sueldos e ingresos que impidan también la inversión. Y si realmente quieren cambiar y no permanecer, la educación estatal debe ser única, imprescindible y toda nacional, no tirar la pelota a las provincias, a las municipalidades y tampoco financiar la privada. Bastaría educar bien con la única estatal y en ese caso, la privada competiría y no reemplazaría como ahora. Esto tampoco puede demorarse y seguir con estas huelgas dañinas desde todo punto de vista. Un proyecto conciliado y enviado al parlamento bastaría si quieren hacerlo y tienen realmente ambiciones de cambiar para siempre el país, para que algún día, se pueda separar a los mejores con premios y facilitar a los otros, mejores oportunidades. Nadie debe quedar sin educación. Es la  absoluta prioridad de este Gobierno. Si en realidad quiere cambiar el país para bien y para el progreso de millones que hoy están esperando el cambio. Todos los otros instrumentos del gobierno para una política fiscal equitativa, los tiene. No tienen excusa.

Carmelo J. Felice

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- La partida de los franciscanos I

La noticia cayó como un rayo que parte las almas: “los franciscanos se retiran de Tucumán” (LA GACETA, 6/12). “No tenemos vocaciones para mantener el culto”; “con dolor hemos decidido cerrar cuatro conventos (en Argentina)”; de todos modos “abriremos una casa franciscana en Tafí del Valle”, y “abrigamos el sueño de volver”, desgrana, entre justificaciones y consuelos, el provincial franciscano de Argentina Fray Emilio Luis Andrada. La basílica de San Francisco de San Miguel de Tucumán, se encuentra ubicada en la esquina conformada por las calles San Martín y 25 de Mayo, se ubica hacia el ángulo noroeste de la Plaza Independencia, esto se encuentra en pleno casco histórico de la ciudad. Sede de la primera escuela franciscana; cobijó a tropas de Belgrano en 1812, a congresistas de 1816… Fue construida en el año 1767. Si uno visita otro casco histórico, el de Lima (Perú), encuentra una basílica franciscana, y en uno de sus recintos privilegiados, consagrado a la memoria de San Francisco Solano, aparece destacado el nombre “Tucumán”. Este fraile, nacido en España en 1549, llegó a las “Indias Occidentales” por solicitud del rey Felipe II, quien pidió a la orden franciscana que pusieran proa hacia estas tierras en misión evangelizadora. Desembarcó en las costas peruanas en 1589, allí es considerado aun hoy uno de los santos tutelares, junto a Santa Rosa de Lima, San Martín de Porres y Santo Toribio de Mogrovejo. Desde allí se encaminó, en un arduo y accidentado periplo, cruzando Andes y Punas, hacia su destino tucumano. Y entre nosotros evangelizó con su música a los indios Choromoros, entre otras obras de análogo prodigio. Era renombrado como un fraile taumaturgo y hacedor de milagros. Y, según cuenta la tradición, una dura sequía de esas horas hizo que los franciscanos de entonces tomaran la decisión de abandonar Tucumán. En esa instancia, dicen, ese franciscano hundió su bastón e inmediatamente brotó agua sin cesar. A partir de allí ese río tomó el nombre de Río Hondo. Y, actualmente, todos los primeros domingos después de Pascua llegan a este lugar, vecino a la Villa de Trancas, peregrinaciones multitudinarias. Conmemorado allí como “El pozo de San Francisco Solano”. Hasta el día de la fecha, todas las semanas, esa peregrinación continúa ininterrumpidamente para proveerse de las aguas de esa fuente que sigue manando aguas proverbialmente curativas. Bien se puede decir que este santo franciscano, que murió en 1610 en Perú, sigue obrando milagros entre nosotros. Francisco Solano misionó por más de 14 años por el Chaco Paraguayo, por Uruguay, el Río de la Plata, Santa Fe y Córdoba del Tucumán, siempre a pie, convirtiendo innumerables indígenas y también muchísimos colonos españoles. Su misión evangelizadora, como agua viva, hace que los peruanos, argentinos, paraguayos y uruguayos de hoy sepamos dónde ir a beber de esas aguas de los ríos de la historia que curan y nos hacen ser quienes somos. Ante el mundo de nuestros días, en que impera el “dios dinero”, uno está tentado a pensar como Gilbert K. Chesterton que cada época será convertida por el santo que más la contradice. Como Francisco de Asís, un poverello, Francisco Solano sigue filialmente sus pasos, fue amigo de la naturaleza y vivió como un pobre; y como el papa Francisco, el Francisco de Roma actual, autor de la primera encíclica ecológica, se supo un misionero de la iglesia pobre para los pobres. Ante el rayo del desconsuelo de enterarnos que los franciscanos se van de Tucumán, no renunciamos, contra toda esperanza, a la esperanza de que un nuevo bastón se hunda en esta bendita tierra, para que vuelva a manar el agua de vida del Evangelio. Así sea.

Ramón Eduardo Ruiz Pesce

Acassuso 380 - Yerba Buena

- Un gesto

El nuevo presidente, Alberto Fernández, en un acto de caballero y gentilhombre, ha demostrado que se puede ser útil: tomó la silla de la señora vicepresidenta del gobierno saliente y fue él quien, en ese instante, se hizo cargo. Este ejemplo mucho lo realizamos con personas discapacitadas, pero sirve para que reflexionemos, sobre todo en el medio político y de poder, que la soberbia y la omnipotencia se terminan cuando somos útiles a los seres humanos que necesitan de otros; y es verdad, porque nadie sabe qué puede pasar mañana. La lectura de cada argentino sobre este gesto es libre, pero no te olvides del prójimo, nunca; nadie debe olvidar que no somos infalibles. Este país tiene que tomar conciencia de que somos todos formadores de conciencia y el  Presidente es docente y sabe de formaciones académicas; sé que no se va permitir ser un hombre desatento.

Carlos Rubén Avila

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- La partida de los franciscanos II

¡450 años de presencia de la orden franciscana en la historia de Tucumán! ¿Cómo no expresar el vivo dolor de nuestro pueblo ante la inminencia de su pronta partida? ¿Permanecer en silencio como si no pasara nada? No cuestionamos las grandes razones que llevaron a los superiores a tomar estas decisiones. Pero, ¿son ellas irrevocables? ¿Dónde encontrarán refugio, consuelo, alimento espiritual e incluso corporal, aquellas personas que, la sombra de Francisco de Asís, desean seguir sus huellas para ir en pos de Jesús, verdad, camino y vida que conduce al padre celestial? Sean estas humildes y sentidas palabras motivo de meditación profunda y de rendido homenaje a la orden de frailes menores: a los que vivieron, gozaron, sufrieron y murieron testimoniando el amor de Dios. A los de ayer, a los de hoy que con tanta caridad y misericordia comparten las alegrías y las penas del pueblo tus manos desde aquella fundación, lejana del tiempo, en Ibatín, pero cercana y presente en las raíces más profundas de nuestro ser. En fin, a los frailes de siempre, en especial a los que luchan día a día y trabajan casi sin descanso para atender las necesidades de los prójimos, dando así un testimonio verdadero de lo que es un franciscano. Que el pobre de Asís, desde el cielo, proteja, cuide interceda ante Jesús resucitado por esta querida orden, con tanto amor él fundara por designio de aquel que, desde la Cruz de San Damián, le dijera: Francisco, repara mi iglesia.

Nellibe Judith Bordón

Avenida Soldati 580 - San Miguel de Tucumán

- El derecho ambiental

El 10/12 se conmemoró  el Día Internacional de los Derechos Humanos. Fue establecido por la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) en 1950, para difundir los valores consagrados en la Declaración Universal, realizada por ese organismo en el año 1948. A 71 años de la  fundamental declaración, hoy tenemos, además, los que se conocen como derechos de la tercera generación (conocidos también como de los pueblos o de la solidaridad).  Dentro de esta generación, se encuentra el Derecho Ambiental. Se define a este derecho como al conjunto de principios y normas jurídica que regulan las conductas individuales y colectivas con incidencia en el ambiente y por ello podemos afirmar que el derecho a un medioambiente sano, es un Derecho Humano esencial,   porque es la base para el disfrute y el ejercicio pleno de otros derechos y por la vinculación del ambiente con el nivel y calidad de vida. El Estado tucumano, en sus distintas versiones -Provincia, Municipios y Comunas-, no tutela ni protege este derecho, ya que en el territorio provincial tenemos peligros, riesgos y amenazas ambientales por doquier. Las más importantes son: 1) Derrames cloacales 2) Contaminación de la cuenca Salí-Dulce con cachaza, vinaza y otros residuos peligrosos. 3) Quema de cañaverales. 4) Residuos sólidos urbanos dispuestos de modo inadecuado. 5) Desmontes irracionales y construcciones en el piedemonte sin estudios previos ni control. 6) Ruido urbano. 7) Provisión de agua potable inadecuada o nula. Otro importante derecho humano que se nos niega deliberadamente es el Acceso a la Información Pública. El 10/12/2003, mediante Decreto Acuerdo 20/1, se creó la Secretaria de Estado de Derechos Humanos (SEDH), con dependencia directa del Poder Ejecutivo Provincial. Tiene una misión y funciones con relación a los derechos humanos y están indicadas en el fecreto mencionado. Indigna que frente a la situación ambiental en la que vivimos, la SEDH permanezca sorda, ciega y muda. Como ciudadano  exijo que despierte de la siesta tucumana en que vive y actúe.Tiene la obligación de hacerlo.

Juan Francisco Segura
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