El presente y el futuro de la tradición pueden problematizarla o respetarla en algunos o en todos sus símbolos locales. “Los museos como ejes culturales: el futuro de la tradición” es el lema, precisamente, con el que se celebrará hoy el Día Internacional de los Museos; desde 1977 se festeja este día con una participación activa de alrededor de 37.000 museos y en más de 158 países, para poner de relieve la importancia de estas instituciones para el intercambio y el enriquecimiento cultural.
Hay distintas formas de trabajar y asumir (aunque sea crítica) la tradición. El Museo de la Casa Histórica (Congreso 141) apostó como actividad a juegos tradicionales como la payana, el balero y la rayuela; a cebar mates y a enseñar cómo se hace una empanada, mientras Fernando Joomplat animará con folclore y tango la siesta-tarde, con danza y mate. Toda una definición. En el Museo Timoteo Navarro (9 de Julio 44), a las 18 se presentará una propuesta contemporánea: la instalación llamada “Sonidos de Museo”, del artista Rubén Zerrizuela. En el Museo Iramain ((Entre Ríos 27), habrá baladas y boleros desde las 19, con Enrique Rispoli acompañado por Tito Pacheco en piano y Marilia Az y Marta Juárez.
La tradición es el conjunto de bienes culturales que se transmite de generación en generación dentro de una comunidad. Costumbres y manifestaciones que se consideran valiosas y se mantienen para que sean aprendidas por las nuevas generaciones, como parte indispensable del legado cultural. Es algo que se hereda y que forma parte de la identidad: gastronomía, cuentos, danza, folclore y arte, describen los diccionarios.
A las 19, en la Casa Museo de la Ciudad (ex Casa Sucar, en Salta 532), Alexia Mejail ofrecerá un recorrido guiado y brindará la charla “La Casa Barbieri-Melhem-Sucar, de símbolo de poder económico a ícono de la preservación patrimonial”, sobre quiénes la habitaron desde su construcción y qué funciones cumplió el edificio hasta la actualidad. También se podrá ver una proyección de la exposición de fotografías de Argra, a las 21.
En el Museo de la UNT (San Martín 1.545), el Coral Exun interpretará piezas desde las 19, con un repertorio tradicional (desde Piazzolla, Guastavino a Falú y Mozart) y la dirección de Adrián Mendoza. También se podrá visitar la sala permanente Dr. Juan B. Terán con un nuevo dispositivo que proyecta lo que fue el ¨Sueño de Terán¨, fundador de la Universidad y creador de ¨tradiciones¨.
En el Museo Casa Padilla (25 de Mayo 36), las actividades comenzarán a las 15.30, con un espectáculo de narración oral a cargo de Emilia Guerra, Francisca Valero y Joel Alonso y Marcos Zerda. A las 16 horas, en el Museo a Cielo Abierto Los Menhires (El Mollar, Tafí del Valle) se dictará el Taller de Bordado Mexicano, a cargo de Marisa Gálvez.
En el primer patio del Museo Histórico Avellaneda (Congreso 56), de 17 a 19 se realizará la propuesta “Modelos para armar”, donde se harán collages creando escenas de época.
De 18 a 19.30, en el Museo Folklórico (24 de Septiembre 565) tendrá lugar un laboratorio de platería criolla a cargo del orfebre Martín Bignoli, quien mostrará todos los pasos del proceso de elaboración de un objeto de metal –plata y alpaca-. Y a las 20, la diseñadora Josefina Luna hará el lanzamiento de la temporada otoño/invierno de la Colección de Ponchos 2019.
Ejes
El ICOM es el Consejo Internacional de Museos, que como en todas las ediciones propone un lema diferente. Esta vez proyecta poner el foco en el nuevo rol que desempeñan los museos como agentes activos.
Jorge Luis Borges había escrito sobre el tema hace varias décadas y descartado el color local: “¿Cuál es la tradición argentina? Creo que nuestra tradición es toda la cultura occidental; no debemos temer, y debemos pensar que nuestro patrimonio es el universo; ensayar todos los temas, y no podemos concretarnos a lo argentino para ser argentino porque se argentino es una fatalidad...”. El escritor es claro cuando dice que es una equivocación la idea que la poesía argentina, debe abundar en rasgos diferenciales argentinos y en el color local.
Desde hace muchos años se indica que el arte es una tensión entre la tradición y la innovación. Se sabe que toda herencia tiene beneficio de inventario, por lo que puede aceptarse o no. Si se expresa que nos da identidad, es más complejo aún. ¿Acaso lo que se ha dado a llamar desde hace poco la “tucumanidad” no es identitario?
