"Puede ser que los argentinos seamos soberbios y vanidosos. No obstante, el político uruguayo José Mujica parece ser un histérico al realizar con tanto énfasis la caracterología de los argentinos, con apreciaciones casi rayanas en la paranoia, como cuando adopta la dicotomía de describirnos como 'tarados... con una intelectualidad potente'", señala la profesora de Letras Elizabeth Molina.
La docente dice que se debe diferenciar al porteño del habitante del interior. "Si bien -agrega- nos emparenta la célebre picardía criolla, el provinciano hace gala de ciertos artilugios que le permiten zafar de algunas situaciones transformándose en el 'vivo' que se burla del 'gil', mientras la misma viveza en el porteño pasa a ser 'cáustica', tal como la describe Marcos Aguinis en 'El atroz encanto de ser argentinos'. En ese libro, él sostiene que el 'vivo' busca aventajar al 'punto' poniéndolo fuera de combate, sin que este siquiera lo sospeche".
Centro del universo
Molina señala que el "vivo" adquiere varios sinónimos a través del lunfardo: canchero, piola, rompedor, madrugador, púa, pierna. "Este sujeto excede al Lazarillo de España; ya no se limita a las travesuras que le procuren casa y comida sino que las realiza para demostrar que es el centro del universo. Lamentablemente, trascendemos al mundo por el modelo del porteño, que excede al hombre común argentino. Un triste ejemplo del irascible y soberbio ser argentino sería nuestro célebre Diego Maradona. Así, a la admiración que despertaba el hombre argentino en el mundo años atrás, le ha sucedido después la desconfianza, sobre todo de los habitantes de países vecinos", añade.
"Según Tomás Eloy Martínez-continúa-, la Argentina fue pensada como un reflejo de Europa, un país utópico que se fue convirtiendo en una repetición infinita de sí mismo, en una línea recta donde cada uno de nosotros siente que debe actuar exactamente como los demás para saberse argentino. Esta sería la explicación de que el modelo soberbio del habitante de la Capital Federal ha trascendido las fronteras de algunas provincias, y tal vez sea la causa de que poco a poco se nos conozca a los argentinos como reflejo del porteño. También, de que el señor Mujica nos hermane en sus conceptos".
Molina dice que la repetición de la que habla Martínez "quizás sea lo único que nos hace diferentes de nuestros vecinos, quienes nos ven con esa odiosa y cruel soberbia. Lamentablemente, nuestros jóvenes ven a diario el ejemplo de este nefasto paradigma a través de ciertos políticos y de algunos deportistas y actores mediáticos. Un lamentable modelo que poco a poco se adueña de las mentes más desprotegidas y volubles".
La docente dice que se debe diferenciar al porteño del habitante del interior. "Si bien -agrega- nos emparenta la célebre picardía criolla, el provinciano hace gala de ciertos artilugios que le permiten zafar de algunas situaciones transformándose en el 'vivo' que se burla del 'gil', mientras la misma viveza en el porteño pasa a ser 'cáustica', tal como la describe Marcos Aguinis en 'El atroz encanto de ser argentinos'. En ese libro, él sostiene que el 'vivo' busca aventajar al 'punto' poniéndolo fuera de combate, sin que este siquiera lo sospeche".
Centro del universo
Molina señala que el "vivo" adquiere varios sinónimos a través del lunfardo: canchero, piola, rompedor, madrugador, púa, pierna. "Este sujeto excede al Lazarillo de España; ya no se limita a las travesuras que le procuren casa y comida sino que las realiza para demostrar que es el centro del universo. Lamentablemente, trascendemos al mundo por el modelo del porteño, que excede al hombre común argentino. Un triste ejemplo del irascible y soberbio ser argentino sería nuestro célebre Diego Maradona. Así, a la admiración que despertaba el hombre argentino en el mundo años atrás, le ha sucedido después la desconfianza, sobre todo de los habitantes de países vecinos", añade.
"Según Tomás Eloy Martínez-continúa-, la Argentina fue pensada como un reflejo de Europa, un país utópico que se fue convirtiendo en una repetición infinita de sí mismo, en una línea recta donde cada uno de nosotros siente que debe actuar exactamente como los demás para saberse argentino. Esta sería la explicación de que el modelo soberbio del habitante de la Capital Federal ha trascendido las fronteras de algunas provincias, y tal vez sea la causa de que poco a poco se nos conozca a los argentinos como reflejo del porteño. También, de que el señor Mujica nos hermane en sus conceptos".
Molina dice que la repetición de la que habla Martínez "quizás sea lo único que nos hace diferentes de nuestros vecinos, quienes nos ven con esa odiosa y cruel soberbia. Lamentablemente, nuestros jóvenes ven a diario el ejemplo de este nefasto paradigma a través de ciertos políticos y de algunos deportistas y actores mediáticos. Un lamentable modelo que poco a poco se adueña de las mentes más desprotegidas y volubles".







