Las Torres Gemelas serán reemplazadas por “Jardines del Cielo”, un diseño del arquitecto polaco-norteamericano Daniel Libeskind que tendrá mayor altura que las torres. Fruto de un concurso de ideas para erigir en el mismo lugar un nuevo edificio que modificara la vista panorámica de Nueva York, el proyecto consiste en dos edificios de 541 metros de altura, que serían los más altos en el mundo.
La conservación de esa área como un parque público dedicado al recuerdo de las víctimas del terrorismo y al descanso de los neoyorquinos que visiten la zona, es una de las características singulares del proyecto, que supone además mantener a la vista los muros que delimitan en la actualidad la Zona Cero.
Además, se construye un conjunto monumental, elegido en un concurso al que se presentaron más de 5.000 proyectos, en homenaje a las víctimas. Se llama “Reflejando la ausencia” y fue diseñado por el israelí Michael Arad y el estadounidense Peter Walker. Consiste en dos estanques sobre las huellas de las Torres Gemelas, donde perecieron más de 2.700 personas.
Los estanques, sobre los que caerán cascadas de agua, estarán rodeados de una plaza arbolada y un museo.
Las Torres Gemelas fueron las más altas del mundo cuando se terminó su construcción, en 1973. Se elevaban a 415 metros y tenían 110 pisos, 180.000 toneladas de acero, 43.600 ventanas que rodeaban una estructura de columnas metálicas, 4.800.000 metros de cables eléctricos, 104 ascensores que se movían una velocidad superior a los 8 metros por segundo. Unas 50.000 personas trabajaban en las 430 compañías que tenían oficinas allí.
Habían sobrevivido a un atentado terrorista el 26 de febrero de 1993, cuando estalló una camioneta cargada de explosivos.
“Una colega me dijo: ‘Han bombardeado las torres gemelas, en Nueva York’ -contó-. En ese momento me arrebató la idea de algo que no podía concebir, porque ese es un lugar donde yo tengo familia. Corrí dos cuadras hasta el departamento donde mis hermanos acompañaban a mi madre y trataban de obtener más información”.
A pesar del caos que reinaba en las comunicaciones, lograron establecer contacto y se enteraron de que los hermanos de María Esther (hay otro que también vive en EE.UU.) estaban bien. “Tuvimos momentos de muchísima angustia -recordó-. No podíamos avizorar lo que se venía. Al futuro lo veíamos tan nebuloso como el cielo de Nueva York. Mientras los argentinos y el resto del mundo recibíamos información bastante precisa, en Estados Unidos la televisión evitaba mostrar las imágenes de la gente que se arrojaba al vacío. Después de 24 horas pudieron enterarse de los detalles”.
La docente comentó el caso de un pariente de su esposo que trabajaba en las Torres Gemelas y se salvó porque el subte se detuvo antes de llegar. “Este muchacho de 34 años quedó sin trabajo casi cuatro años y tuvo que vivir del seguro. Es decir que hubo consecuencias no sólo emocionales sino un gran daño económico para mucha gente”.
A la luz de lo que sucedió después, Silberman teme que el atentado haya sido sólo el comienzo de una guerra de alcances impredecibles.
“Están apareciendo de nuevo grupos radicalizados que demonizan al pueblo de Israel, asociándolo al imperialismo -indicó-. En la UBA hubo expresiones antisemitas, tal como ocurrió en Alemania e Italia, antes del genocidio. En esos tiempos hubo grandes éxodos de intelectuales hacia América Latina”.
Con respecto a los grandes atentados, como el ataque a las Torres Gemelas, considera que son una expresión de los conflictos del mundo de hoy. En él se combinan explosivamente la omnipotencia y el narcisismo de los grandes poderes del mundo occidental, el resurgimiento de los fanatismos y el imperio de la tecnología. “No solamente se trata de fanatismos religiosos, sino también el culto al confort del capitalismo y al individualismo -mencionó Andújar-. Cuando veo el atentado afuera, me olvido de la violencia cotidiana con los hijos, con la mujer, o de la violencia de la noche tucumana”.
La violencia, en su opinión, también tiene que ver con que se ha devaluado la palabra, el valor de la negociación, el diálogo y la diplomacia. “Los aconsejamientos de la ONU quedan en nada. Lo que importa es el acto de presión que uno puede ejercer sobre el otro, individual o grupalmente -agregó-. La manera de estallar que tiene el ser humano es hacer síntomas. Cada vez son más las enfermedades psicosomáticas y el uso abusivo de los psicofármacos”.
En la sociedad actual, el individuo va convirtiéndose en un engranaje más de una gran maquinaria a la que el especialista llama el “Gran Otro”, que absorbe a todos y los saca de aquella vida donde hay intercambios afectivos, lazos sociales y sentimientos. Todo se mide según la escala de valores de esta cultura dominante.
“Estos mega atentados no deben quedar en la simple imagen mediática, como una escena espectacular de cine catástrofe -propuso-. Se transformaría en una cortina de humo para ocultar esos generadores de violencia que son la falta de inclusión social de ciertos sectores y la falta de equidad económica. Es una obligación institucional e individual que cada uno haga algo para remediar esta situación”.
La conservación de esa área como un parque público dedicado al recuerdo de las víctimas del terrorismo y al descanso de los neoyorquinos que visiten la zona, es una de las características singulares del proyecto, que supone además mantener a la vista los muros que delimitan en la actualidad la Zona Cero.
Además, se construye un conjunto monumental, elegido en un concurso al que se presentaron más de 5.000 proyectos, en homenaje a las víctimas. Se llama “Reflejando la ausencia” y fue diseñado por el israelí Michael Arad y el estadounidense Peter Walker. Consiste en dos estanques sobre las huellas de las Torres Gemelas, donde perecieron más de 2.700 personas.
Los estanques, sobre los que caerán cascadas de agua, estarán rodeados de una plaza arbolada y un museo.
Las Torres Gemelas fueron las más altas del mundo cuando se terminó su construcción, en 1973. Se elevaban a 415 metros y tenían 110 pisos, 180.000 toneladas de acero, 43.600 ventanas que rodeaban una estructura de columnas metálicas, 4.800.000 metros de cables eléctricos, 104 ascensores que se movían una velocidad superior a los 8 metros por segundo. Unas 50.000 personas trabajaban en las 430 compañías que tenían oficinas allí.
Habían sobrevivido a un atentado terrorista el 26 de febrero de 1993, cuando estalló una camioneta cargada de explosivos.
Versiones confusas sembraron el pánico alrededor del globo, incluso en Tucumán
El 11 de setiembre de 2001, una profesora de literatura corría presa del pánico por una calle céntricas de Tucumán. En ese instante su corazón estaba en Manhattan, en medio de un infierno de sirenas, estallidos y escombros. María Esther Silberman de Cywiner había avizorado la imagen devastadora en una pantalla de televisión, durante un intermedio en un curso que dictaba en la Alianza Francesa. Un hermano suyo tiene oficinas en ese barrio neoyorkino.“Una colega me dijo: ‘Han bombardeado las torres gemelas, en Nueva York’ -contó-. En ese momento me arrebató la idea de algo que no podía concebir, porque ese es un lugar donde yo tengo familia. Corrí dos cuadras hasta el departamento donde mis hermanos acompañaban a mi madre y trataban de obtener más información”.
A pesar del caos que reinaba en las comunicaciones, lograron establecer contacto y se enteraron de que los hermanos de María Esther (hay otro que también vive en EE.UU.) estaban bien. “Tuvimos momentos de muchísima angustia -recordó-. No podíamos avizorar lo que se venía. Al futuro lo veíamos tan nebuloso como el cielo de Nueva York. Mientras los argentinos y el resto del mundo recibíamos información bastante precisa, en Estados Unidos la televisión evitaba mostrar las imágenes de la gente que se arrojaba al vacío. Después de 24 horas pudieron enterarse de los detalles”.
La docente comentó el caso de un pariente de su esposo que trabajaba en las Torres Gemelas y se salvó porque el subte se detuvo antes de llegar. “Este muchacho de 34 años quedó sin trabajo casi cuatro años y tuvo que vivir del seguro. Es decir que hubo consecuencias no sólo emocionales sino un gran daño económico para mucha gente”.
A la luz de lo que sucedió después, Silberman teme que el atentado haya sido sólo el comienzo de una guerra de alcances impredecibles.
“Están apareciendo de nuevo grupos radicalizados que demonizan al pueblo de Israel, asociándolo al imperialismo -indicó-. En la UBA hubo expresiones antisemitas, tal como ocurrió en Alemania e Italia, antes del genocidio. En esos tiempos hubo grandes éxodos de intelectuales hacia América Latina”.
La violencia está instalada en la sociedad
La violencia acompañó al ser humano toda la vida. Cuando ocurre un atentado en Madrid, en Israel o en Manhattan, los argentinos pensamos que -afortunadamente- la violencia está a miles de kilómetros. Pero en realidad está presente en nuestra vida cotidiana, según opinó el psicoanalista Manuel Andújar. “Está en la institución laboral, en la familia y en la sociedad toda”, señaló.Con respecto a los grandes atentados, como el ataque a las Torres Gemelas, considera que son una expresión de los conflictos del mundo de hoy. En él se combinan explosivamente la omnipotencia y el narcisismo de los grandes poderes del mundo occidental, el resurgimiento de los fanatismos y el imperio de la tecnología. “No solamente se trata de fanatismos religiosos, sino también el culto al confort del capitalismo y al individualismo -mencionó Andújar-. Cuando veo el atentado afuera, me olvido de la violencia cotidiana con los hijos, con la mujer, o de la violencia de la noche tucumana”.
La violencia, en su opinión, también tiene que ver con que se ha devaluado la palabra, el valor de la negociación, el diálogo y la diplomacia. “Los aconsejamientos de la ONU quedan en nada. Lo que importa es el acto de presión que uno puede ejercer sobre el otro, individual o grupalmente -agregó-. La manera de estallar que tiene el ser humano es hacer síntomas. Cada vez son más las enfermedades psicosomáticas y el uso abusivo de los psicofármacos”.
En la sociedad actual, el individuo va convirtiéndose en un engranaje más de una gran maquinaria a la que el especialista llama el “Gran Otro”, que absorbe a todos y los saca de aquella vida donde hay intercambios afectivos, lazos sociales y sentimientos. Todo se mide según la escala de valores de esta cultura dominante.
“Estos mega atentados no deben quedar en la simple imagen mediática, como una escena espectacular de cine catástrofe -propuso-. Se transformaría en una cortina de humo para ocultar esos generadores de violencia que son la falta de inclusión social de ciertos sectores y la falta de equidad económica. Es una obligación institucional e individual que cada uno haga algo para remediar esta situación”.







