El teatro confronta dos culturas

Hace poco, la escena teatral revivió el mito de la Pachamama a través de una historia real, la de Ramona Rosa Reyes, que vivó 122 años. Había sido elegida representante de la Madre Tierra en el carnaval de Amaicha de 1972. Fue homenajeada por ello y quizás creyó que era, en verdad, la mítica deidad femenina. Los extravíos de la ancianidad la llevaron un día a deambular como indigente por la capital tucumana. Terminó sus días en un asilo, sin poder regresar al valle.
"Por las hendijas del viento", de Carlos Alsina, indaga en las deudas ancestrales que arrastra nuestra cultura con respecto a las civilizaciones precolombinas. La protagonista, Rosa Avila, cuenta que un día doña Ramona termina detenida en una comisaría. Un policía la interroga, con tono entre burlón y autoritario: "¿Y usted a qué se dedica?", le pregunta. Ella lo mira con ingenuidad. Contesta: "Y... a viví..., mientra se pueda".
"¿Edad?", le dice el agente. Y ella, mirando para otro lado, responde: "¿Y cuánto me dá usté?". La simplicidad, la llaneza del personaje crecen en fascinación a través de la interpretación de la actriz.
"Cuando llevamos la obra a Los Zazos (un paraje cerca de Amaicha), el lugar de donde era Ramona Reyes, vino gente del lugar. Algunas mujeres que eran hijas de otras pachamamas -relató Avila-. Me comentaron que era la primera vez que veían algo como esto. Yo, por mi parte, he tenido el orgullo y la suerte de poder representar este personaje".
Según comentó el autor, Carlos Alsina, la puesta de la obra en un paraje aislado en las afueras de Los Zazos, donde acudieron a verla numerosos habitantes de parajes cercanos, fue "una experiencia mágica -manifestó-. La gente vio la obra en absoluto silencio. Había en ellos algo parecido a un arrebato místico, Cuando terminó, todos aplaudieron de pie y vinieron a saludarnos. Hombres grandes y mujeres nos agradecían llorando que nos hayamos acordado de ellos. Pero les dije que en realidad era al revés".
Alsina considera que la masiva concurrencia de la gente del valle a la puesta demuestra que, en estos casos, queda excedido lo teatral. "El teatro cobra un sentido profundo -señaló-. Reafirma la idea de que cuando uno habla de sus cosas, llega más".

Metáfora del encuentro
Metáfora del encuentro de la cultura originaria con la cultura urbana, la obra -que se repondrá en esta ciudad a partir del 3 de marzo- propone también el rescate de la memoria. La difusión de tradiciones y valores que son desconocidos por gran parte de las nuevas generaciones.
"El otro día, a dos promotoras jovencitas de un medio periodístico les explicaban quién era yo -contó Rosa Avila-. Les decían que estaba interpretando en teatro a la Pachamama. No sabían quién era ese personaje. Estaban en la luna de Valencia. Por eso es que este año queremos hacer la obra para las escuelas secundarias".