Por Redacción Política
16 Enero 2005
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Juan Bautista Alberdi, Juan Jacobo Rousseau, Platón, Immanuel Kant, Montesquieu, Jorge Luis Borges y Leopoldo Marechal opinaron sobre la reforma de la Constitución de Tucumán. Y también lo hicieron Bernardino Rivadavia, Agustín Alvarez, José Manuel Estrada, Bartolomé Mitre, Deodoro Roca, Karl Lavenstein, José Hernández y Maurice Hauriou.
Aunque parezca descabellado sugerirlo, cada uno de estos escritores o personajes históricos estuvo en la Legislatura el 22 de diciembre de 2004. Lo confirma la versión taquigráfica de la sesión en la que se aprobó la necesidad de reformar parcialmente la Carta Magna vigente desde 1990.
En un debate con resultado anticipado, la mayoría de los parlamentarios desempolvó la biblioteca para justificar el sentido de su voto. Lo curioso fue que las citas de la mayoría de los autores mencionados sirvieron tanto para justificar el apoyo al proyecto reformista como su rechazo.
Lo mágico del acontecimiento fue que las voces de pensadores de todos los tiempos pudieron ser transferidas a un espacio donde las opiniones de alto vuelo reflexivo o poético suelen ser desplazadas por las mayorías automáticas en las votaciones. Aunque sea sólo por un momento, el ejercicio de la lectura sirvió para enriquecer un debate que podría definir las bases del Tucumán del futuro.
Según explicó el escritor Jorge Orlando Merlo, el texto escrito es una herramienta que sirve en la estrategia de la vida, que da formas de poder cuando uno tiene carencias y que reemplaza los vigores insuficientes con otras energías.
Los libros existieron desde las culturas más antiguas. Pero en los primeros tiempos, sólo estaban reservados a una función sagrada a la que podían acceder unos pocos iniciados, los que luego transmitían sus verdades al resto del pueblo. Fueron los griegos quienes quitaron ese carácter esotérico a la escritura y convirtieron el texto en una forma de diálogo y de conocimiento y, además, en un instrumento para tomar decisiones sobre la vida en sociedad -fueron quienes inventaron la política- o para usar la capacidad humana en la búsqueda de la verdad para todos.
Desde el siglo XVI, a partir del invento de la imprenta, el libro se convirtió en el más eficiente instrumento de comunicación cultural. Saber leer y escribir se transformó en una herramienta clave en lo social y también llegó a definir la inclusión en la vida política de los cuidadanos. Así, los analfabetos no pudieron emitir su voto en varios países hasta mediados del siglo pasado.
Nadie duda de que la lectura es hoy un instrumento de educación para alcanzar la igualdad real entre los hombres, al menos en el mundo político o de la vida en común. Lo que sucedió en la Legislatura durante el debate de la reforma podría asimilarse a la historia del griego de Anaximandro. El mito dice que el autor del primer libro en prosa que recuerda la humanidad depositó esa publicación en la mitad da la plaza pública para que todos pudieran leerla y discutirla.
García Márquez en el PE
"Memoria de mis putas tristes", el reciente trabajo de Gabriel García Márquez, es el último libro que leyó el gobernador, José Alperovich, antes de tomarse vacaciones en Varadero, donde están preciadas playas de Cuba. De sus ministros, el más lector es Jorge Jiménez. El responsable de la economía provincial confiesa leer cuatro o cinco libros a la vez, por las noches y durante los fines de semana. Lo apasiona la filosofía, y entre sus últimas lecturas rescata el "Código da Vinci".
El best seller de Dan Brown también sedujo a Antonio Jalil. Desde joven, el secretario General de la Gobernación tiene una particular adicción por los libros con relatos bélicos, en especial los que se refieran a la Segunda Guerra Mundial.
El ministro de Seguridad Ciudadana, Pablo Baillo, recomienda leer a Arturo Jauretche, y en especial, "Las venas abiertas de América Latina", de Eduardo Galeano, al que considera "un libro trascendente". En su despacho del Ministerio de Gobierno, Edmundo Jiménez tiene casi todos los libros de Juan Domingo Perón. "No encuentro ?Conducción Política?, pero lo debe haber llevado alguno de los muchachos, para aprender", le dijo a LA GACETA, con sonrisa de justicialista. Jiménez confesó que no lo atraen los libros sobre política. "Uso la lectura para distraerme", admitió. En la segunda línea del Poder Ejecutivo también hay muchos lectores. El interventor del IPSS, Mario Koltan, leyó todo sobre la economía marxista. El subsecretario general de la Gobernación, Ramiro González Navarro, recomienda a Jauretche y a Raúl Scalabrini Ortiz. "El ?Manual de Zonceras Argentinas? me parece genial", dijo.
Abanico amplio en la Cámara
Los libros sobre política no aparecen entre los que apasionan a los legisladores al momento de elegir una lectura. La mayoría de los parlamentarios consultados por LA GACETA explicó que, cuando no están estudiando algún proyecto, prefieren las novelas para escaparse de la realidad cotidiana.
"No soy un gran lector. Siempre digo que si hubiera leído un poco más sería un excelente orador. Es un buen hábito, y por eso lo incentivo en mi nieto de tres años, a quien le regalo cuentos cada vez que puedo". La confesión pertenece al justicialista Raúl Hadla, quien - como actor aficionado- confiesa haber seguido a Federico García Lorca y a Molière.
Olijela Rivas se muestra orgullosa de haber leído, de chica, "La razón de mi vida", de Eva Perón. Ahora, cuando tiene tiempo, le gusta leer novelas históricas. Daniel Heredia (PJ) comparte ese gusto, pero también recomienda leer "El amor en los tiempos del cólera", de Gabriel García Márquez.
El bussista Carlos Canevaro afirma que lee dos o tres libros por mes. El último que terminó es "El día que Nieztche lloró", de Irvin Yalom. Cómo libro político recomienda "Ideas Morales", de Mariano Grondona.
Su par de bancada Nélida López reconoce que no le gustan los libros que tratan sobre la política. Por el contrario, para distraerse prefiere temas espirituales y de autoayuda. "Jorge Bucay y Paulho Coelho son mis favoritos", confesó.
El radical Juan Roberto Robles es otro lector empedernido. Al margen de los libros de Derecho, opta por la historia y la filosofía. En las vacaciones está leyendo "El ocaso de virtud", de José María Simonetti , y "Tras la virtud", de Asladair MacIntyre. Para quienes prefieren la lectura política, recomienda la "Historia de los partidos políticos", de Rodolfo Puigross.
PUNTO DE VISTA I
"No muerden"
-"Mirá, la situación aquí es insostenible. Tenés que darte cuenta. Esto se parece ya a Macondo...
¿Sabes lo de Macondo no? ¿Leíste "Cien años de soledad", no?
-Si, un poco ..."
La respuesta pertenece a un gobernador tucumano de la década pasada, quien aludió tal vez a que había leído unos veinte años en vez de cien, ante un interlocutor era su asesor/amigo, obviamente más instruido.
A pesar de esta oportuna anécdota, creo que tratar de detectar qué leen los políticos es caer en una de esas odiosas generalizaciones acerca de este mundo diverso, en el que convive gente formada, con hábitos de lectura muy legítimos, con personajes que accedieron a las cumbres del poder gracias a la inmensa generosidad de nuestra tierra.
Tal vez sorprendería saber que entre nuestra "clase política" hay algunos muy buenos lectores, que tienen libros en su paisaje cotidiano.
Desconozco cómo será la situación con los últimos Presidentes. Célebres fueron las anécdotas de Carlos Menem, quien se declaró lector de obras jamás publicadas o mencionaba como libros de cabecera intrascendentes títulos de autoayuda, cuyas ventas se disparaban como por arte de magia.
Dicen que cuando era presidente Arturo Frondizi, Félix Luna era el encargado de leerle por él los últimos libros, que le comentaba en periódicas reuniones; saludable actitud que merece ser elogiada e imitada. Esto, aparte de generar clases dirigentes instruidas y dignas de una población deseosa de tener representantes de los cuales pueda sentir orgullo, los acercaría al mundo de los libros, que -por cierto- no muerden.
Mario Kotzer
Librero y editor, Autor de "El pelotudo argentino"
PUNTO DE VISTA II
Hay pobreza también en las ideas
Cada etapa histórica elabora un discurso político -con matices y disidencias- que condensa una manera particular de discutir los problemas en torno del poder y de la sociedad.
En 1880, Bartolomé Mitre recordaba que "La democracia en América", de Alexis de Tocqueville, había sido el libro de cabecera de su generación. Sin embargo, hacia fines de ese siglo era juzgado con escepticismo por una nueva camada de dirigentes. Miguel Cané, por ejemplo, consideraba que esa obra era sólo una admirable novela política.
Esta nueva generación desconfiaba del "ascenso de las masas" reflejadas en el aluvión inmigratorio y estaba influenciada por el positivismo de Augusto Comte y de Herbert Spencer. Sólo así se comprende que dirigentes de tradiciones partidarias distintas, como Joaquín V. González y Juan B. Justo, señalaban entre sus lecturas más importantes las obras de Spencer.
Al despuntar el siglo XX, los problemas de la dirigencia reformista, liderada por Roque Sáenz Peña, corrían por otros carriles. Se trató de conciliar el sufragio universal con la tradición republicana y la formación de partidos orgánicos. Estos imperativos abrieron el camino al gobierno del yrigoyenismo en 1916. El nuevo estilo político fue cuestionado por la dirigencia conservadora, que computó la ley Saénz Peña como un trágico error, nacido de un falso diagnóstico.
La disyuntiva entre el número y la razón, cuestión constitutiva del sistema democrático, haría eclosión bajo el yrigoyenismo y el peronismo, y dominaría la política argentina por varias décadas.
El primer peronismo
Con el primer peronismo, el dilema de la democracia se resolvería en clave de justicia social, tema que ocupó un lugar central en la agenda política. Los discursos de Juan Domingo Perón nos revelan a un político pragmático, en cuyo pensamiento pueden hallarse las huellas de lecturas militares, del nacionalismo y del industrialismo militar, que asociaban la industria con la defensa y con la autonomía del Estado.
En la década de 1960, la problemática principal fue el desarrollismo, que tuvo diversas matrices: la CEPAL con su esquema centro/periferia para explicar la desigual configuración de la economía mundial, el marxismo y el estructuralismo.
Epoca de censuras
Esta etapa se clausuró abruptamente en 1976. La censura y la clausura de editoriales como Siglo XXI o la quema de libros del Centro Editor de América Latina reflejaron la ruptura de una larga vinculación entre la cultura letrada y la política.
La recuperación democrática posterior emergió signada por el neoliberalismo, la exclusión social y la pobreza, que se reflejaron no sólo en el orden material, sino también en las ideas, los valores y las ilusiones de la actual dirigencia política.
Maria Celia Bravo
Docente de la UNT Investigadora del CONICET
Aunque parezca descabellado sugerirlo, cada uno de estos escritores o personajes históricos estuvo en la Legislatura el 22 de diciembre de 2004. Lo confirma la versión taquigráfica de la sesión en la que se aprobó la necesidad de reformar parcialmente la Carta Magna vigente desde 1990.
En un debate con resultado anticipado, la mayoría de los parlamentarios desempolvó la biblioteca para justificar el sentido de su voto. Lo curioso fue que las citas de la mayoría de los autores mencionados sirvieron tanto para justificar el apoyo al proyecto reformista como su rechazo.
Lo mágico del acontecimiento fue que las voces de pensadores de todos los tiempos pudieron ser transferidas a un espacio donde las opiniones de alto vuelo reflexivo o poético suelen ser desplazadas por las mayorías automáticas en las votaciones. Aunque sea sólo por un momento, el ejercicio de la lectura sirvió para enriquecer un debate que podría definir las bases del Tucumán del futuro.
Según explicó el escritor Jorge Orlando Merlo, el texto escrito es una herramienta que sirve en la estrategia de la vida, que da formas de poder cuando uno tiene carencias y que reemplaza los vigores insuficientes con otras energías.
Los libros existieron desde las culturas más antiguas. Pero en los primeros tiempos, sólo estaban reservados a una función sagrada a la que podían acceder unos pocos iniciados, los que luego transmitían sus verdades al resto del pueblo. Fueron los griegos quienes quitaron ese carácter esotérico a la escritura y convirtieron el texto en una forma de diálogo y de conocimiento y, además, en un instrumento para tomar decisiones sobre la vida en sociedad -fueron quienes inventaron la política- o para usar la capacidad humana en la búsqueda de la verdad para todos.
Desde el siglo XVI, a partir del invento de la imprenta, el libro se convirtió en el más eficiente instrumento de comunicación cultural. Saber leer y escribir se transformó en una herramienta clave en lo social y también llegó a definir la inclusión en la vida política de los cuidadanos. Así, los analfabetos no pudieron emitir su voto en varios países hasta mediados del siglo pasado.
Nadie duda de que la lectura es hoy un instrumento de educación para alcanzar la igualdad real entre los hombres, al menos en el mundo político o de la vida en común. Lo que sucedió en la Legislatura durante el debate de la reforma podría asimilarse a la historia del griego de Anaximandro. El mito dice que el autor del primer libro en prosa que recuerda la humanidad depositó esa publicación en la mitad da la plaza pública para que todos pudieran leerla y discutirla.
García Márquez en el PE
"Memoria de mis putas tristes", el reciente trabajo de Gabriel García Márquez, es el último libro que leyó el gobernador, José Alperovich, antes de tomarse vacaciones en Varadero, donde están preciadas playas de Cuba. De sus ministros, el más lector es Jorge Jiménez. El responsable de la economía provincial confiesa leer cuatro o cinco libros a la vez, por las noches y durante los fines de semana. Lo apasiona la filosofía, y entre sus últimas lecturas rescata el "Código da Vinci".
El best seller de Dan Brown también sedujo a Antonio Jalil. Desde joven, el secretario General de la Gobernación tiene una particular adicción por los libros con relatos bélicos, en especial los que se refieran a la Segunda Guerra Mundial.
El ministro de Seguridad Ciudadana, Pablo Baillo, recomienda leer a Arturo Jauretche, y en especial, "Las venas abiertas de América Latina", de Eduardo Galeano, al que considera "un libro trascendente". En su despacho del Ministerio de Gobierno, Edmundo Jiménez tiene casi todos los libros de Juan Domingo Perón. "No encuentro ?Conducción Política?, pero lo debe haber llevado alguno de los muchachos, para aprender", le dijo a LA GACETA, con sonrisa de justicialista. Jiménez confesó que no lo atraen los libros sobre política. "Uso la lectura para distraerme", admitió. En la segunda línea del Poder Ejecutivo también hay muchos lectores. El interventor del IPSS, Mario Koltan, leyó todo sobre la economía marxista. El subsecretario general de la Gobernación, Ramiro González Navarro, recomienda a Jauretche y a Raúl Scalabrini Ortiz. "El ?Manual de Zonceras Argentinas? me parece genial", dijo.
Abanico amplio en la Cámara
Los libros sobre política no aparecen entre los que apasionan a los legisladores al momento de elegir una lectura. La mayoría de los parlamentarios consultados por LA GACETA explicó que, cuando no están estudiando algún proyecto, prefieren las novelas para escaparse de la realidad cotidiana.
"No soy un gran lector. Siempre digo que si hubiera leído un poco más sería un excelente orador. Es un buen hábito, y por eso lo incentivo en mi nieto de tres años, a quien le regalo cuentos cada vez que puedo". La confesión pertenece al justicialista Raúl Hadla, quien - como actor aficionado- confiesa haber seguido a Federico García Lorca y a Molière.
Olijela Rivas se muestra orgullosa de haber leído, de chica, "La razón de mi vida", de Eva Perón. Ahora, cuando tiene tiempo, le gusta leer novelas históricas. Daniel Heredia (PJ) comparte ese gusto, pero también recomienda leer "El amor en los tiempos del cólera", de Gabriel García Márquez.
El bussista Carlos Canevaro afirma que lee dos o tres libros por mes. El último que terminó es "El día que Nieztche lloró", de Irvin Yalom. Cómo libro político recomienda "Ideas Morales", de Mariano Grondona.
Su par de bancada Nélida López reconoce que no le gustan los libros que tratan sobre la política. Por el contrario, para distraerse prefiere temas espirituales y de autoayuda. "Jorge Bucay y Paulho Coelho son mis favoritos", confesó.
El radical Juan Roberto Robles es otro lector empedernido. Al margen de los libros de Derecho, opta por la historia y la filosofía. En las vacaciones está leyendo "El ocaso de virtud", de José María Simonetti , y "Tras la virtud", de Asladair MacIntyre. Para quienes prefieren la lectura política, recomienda la "Historia de los partidos políticos", de Rodolfo Puigross.
"No muerden"
-"Mirá, la situación aquí es insostenible. Tenés que darte cuenta. Esto se parece ya a Macondo...
¿Sabes lo de Macondo no? ¿Leíste "Cien años de soledad", no?
-Si, un poco ..."
La respuesta pertenece a un gobernador tucumano de la década pasada, quien aludió tal vez a que había leído unos veinte años en vez de cien, ante un interlocutor era su asesor/amigo, obviamente más instruido.
A pesar de esta oportuna anécdota, creo que tratar de detectar qué leen los políticos es caer en una de esas odiosas generalizaciones acerca de este mundo diverso, en el que convive gente formada, con hábitos de lectura muy legítimos, con personajes que accedieron a las cumbres del poder gracias a la inmensa generosidad de nuestra tierra.
Tal vez sorprendería saber que entre nuestra "clase política" hay algunos muy buenos lectores, que tienen libros en su paisaje cotidiano.
Desconozco cómo será la situación con los últimos Presidentes. Célebres fueron las anécdotas de Carlos Menem, quien se declaró lector de obras jamás publicadas o mencionaba como libros de cabecera intrascendentes títulos de autoayuda, cuyas ventas se disparaban como por arte de magia.
Dicen que cuando era presidente Arturo Frondizi, Félix Luna era el encargado de leerle por él los últimos libros, que le comentaba en periódicas reuniones; saludable actitud que merece ser elogiada e imitada. Esto, aparte de generar clases dirigentes instruidas y dignas de una población deseosa de tener representantes de los cuales pueda sentir orgullo, los acercaría al mundo de los libros, que -por cierto- no muerden.
Mario Kotzer
Librero y editor, Autor de "El pelotudo argentino"
Hay pobreza también en las ideas
Cada etapa histórica elabora un discurso político -con matices y disidencias- que condensa una manera particular de discutir los problemas en torno del poder y de la sociedad.
En 1880, Bartolomé Mitre recordaba que "La democracia en América", de Alexis de Tocqueville, había sido el libro de cabecera de su generación. Sin embargo, hacia fines de ese siglo era juzgado con escepticismo por una nueva camada de dirigentes. Miguel Cané, por ejemplo, consideraba que esa obra era sólo una admirable novela política.
Esta nueva generación desconfiaba del "ascenso de las masas" reflejadas en el aluvión inmigratorio y estaba influenciada por el positivismo de Augusto Comte y de Herbert Spencer. Sólo así se comprende que dirigentes de tradiciones partidarias distintas, como Joaquín V. González y Juan B. Justo, señalaban entre sus lecturas más importantes las obras de Spencer.
Al despuntar el siglo XX, los problemas de la dirigencia reformista, liderada por Roque Sáenz Peña, corrían por otros carriles. Se trató de conciliar el sufragio universal con la tradición republicana y la formación de partidos orgánicos. Estos imperativos abrieron el camino al gobierno del yrigoyenismo en 1916. El nuevo estilo político fue cuestionado por la dirigencia conservadora, que computó la ley Saénz Peña como un trágico error, nacido de un falso diagnóstico.
La disyuntiva entre el número y la razón, cuestión constitutiva del sistema democrático, haría eclosión bajo el yrigoyenismo y el peronismo, y dominaría la política argentina por varias décadas.
El primer peronismo
Con el primer peronismo, el dilema de la democracia se resolvería en clave de justicia social, tema que ocupó un lugar central en la agenda política. Los discursos de Juan Domingo Perón nos revelan a un político pragmático, en cuyo pensamiento pueden hallarse las huellas de lecturas militares, del nacionalismo y del industrialismo militar, que asociaban la industria con la defensa y con la autonomía del Estado.
En la década de 1960, la problemática principal fue el desarrollismo, que tuvo diversas matrices: la CEPAL con su esquema centro/periferia para explicar la desigual configuración de la economía mundial, el marxismo y el estructuralismo.
Epoca de censuras
Esta etapa se clausuró abruptamente en 1976. La censura y la clausura de editoriales como Siglo XXI o la quema de libros del Centro Editor de América Latina reflejaron la ruptura de una larga vinculación entre la cultura letrada y la política.
La recuperación democrática posterior emergió signada por el neoliberalismo, la exclusión social y la pobreza, que se reflejaron no sólo en el orden material, sino también en las ideas, los valores y las ilusiones de la actual dirigencia política.
Maria Celia Bravo
Docente de la UNT Investigadora del CONICET
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