Las definiciones clásicas dan cuenta de los partidos políticos como agrupaciones de individuos que tienen un proyecto común para el ejercicio del poder político del Estado.
Se presupone que esos intereses comunes tienen relación con el grado de satisfacción o de rechazo de las condiciones sociales existentes al momento de constituirse la agrupación. Sin embargo, las alianzas y los frentes son tan viejos como los propios partidos. Estas coaliciones se registran en contextos en que el fraccionamiento de organizaciones hace inviable una mayoría propia.
Casi siempre los individuos destacados en el interior de las agrupaciones políticas han valorado más su propia posición que las convicciones identitarias. En la actualidad, la dispersión que se puede observar en estas fuerzas políticas se acentuó debido a que el verdadero poder del Estado lo ejerce el interés del capital concentrado, financiero y oligopólico, capaz de financiar los proyectos que coinciden con sus intereses y de tirar abajo gobiernos mediante los llamados “golpes de mercado” o con las clasificaciones de sus agencias “medidoras de riesgo”.
Por este motivo, los partidos y las alianzas políticos sólo duran lo que los comicios, en los que los individuos tratan de conseguir, mediante un cargo público, únicamente un ascenso económico-social.
No hay muchas ideas alternativas, sólo personalismo. El travestismo actual refleja la apoteosis del individualismo propiciado por un sistema que privilegia la apropiación privada sobre el producto social.
