IMPLICANCIA POLITICA. Un stencil que alude a Maximiliano Kosteki y a Darío Santillán, en 25 de Mayo al 300. LA GACETA / INES QUINTEROS ORIO
18 Febrero 2007 Seguir en 

Sólo se necesita una plantilla, una trincheta y aerosol. El stencil es una manifestación artística que encierra un discurso que puede abarcar desde la política, hasta el anarquismo y la tecnología. Valeria Bullaude, Licenciada en Comunicación Social y docente de la Unsta, está realizando una colección fotográfica de stencils y asegura que este tipo de obras, que tuvieron su auge en las décadas del 60 y del 70, resurgieron en Tucumán en los últimos años.
En el trabajo “Hasta la victoria Stencil”, los autores Belén Dezzi y Guido Indij explicaron que se le da el nombre stencil a los diversos usos de la misma técnica. Quienes trabajan con esta modalidad utilizan una plantilla, por lo general constituida por radiografías; con una trincheta cortan el diseño y luego, con aerosol, pintan una superficie. El stencil urbano contemporáneo se inserta dentro de la tradición de los graffitis, según estos dos autores. Bullaude, por su parte, dijo que entre los stencils que pudo recopilar en Tucumán, descubrió distintos tipos de discursos.
“Existen los de tipo político, donde hay una manifestación en contra de alguna situación de opresión, como los de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki (piqueteros muertos en un enfrentamiento con la Policía). Hay otros que se enfocan en personajes, como los que representan a Alberto Olmedo, al Che Guevara o a Jimmy Hendrix”, comentó.
La especialista dijo también que hay otros que están ligados a una situación más filosófica; otros que son anarquistas y otros que se relacionan con la tecnología. “No representan un mensaje con cierre, sino que generan preguntas en quienes lo están viendo”, agregó.
Bullaude dijo que el stencil, al ser un medio alternativo de comunicación, parten de subculturas urbanas, de grupos de jóvenes que se reúnen para hacer este tipo de cosas. “El arte está en el diseño que hace con la trincheta la persona que corta la plantilla”, aseguró.
En el trabajo “Hasta la victoria Stencil”, los autores Belén Dezzi y Guido Indij explicaron que se le da el nombre stencil a los diversos usos de la misma técnica. Quienes trabajan con esta modalidad utilizan una plantilla, por lo general constituida por radiografías; con una trincheta cortan el diseño y luego, con aerosol, pintan una superficie. El stencil urbano contemporáneo se inserta dentro de la tradición de los graffitis, según estos dos autores. Bullaude, por su parte, dijo que entre los stencils que pudo recopilar en Tucumán, descubrió distintos tipos de discursos.
“Existen los de tipo político, donde hay una manifestación en contra de alguna situación de opresión, como los de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki (piqueteros muertos en un enfrentamiento con la Policía). Hay otros que se enfocan en personajes, como los que representan a Alberto Olmedo, al Che Guevara o a Jimmy Hendrix”, comentó.
La especialista dijo también que hay otros que están ligados a una situación más filosófica; otros que son anarquistas y otros que se relacionan con la tecnología. “No representan un mensaje con cierre, sino que generan preguntas en quienes lo están viendo”, agregó.
Bullaude dijo que el stencil, al ser un medio alternativo de comunicación, parten de subculturas urbanas, de grupos de jóvenes que se reúnen para hacer este tipo de cosas. “El arte está en el diseño que hace con la trincheta la persona que corta la plantilla”, aseguró.







