En el nombre de la política

Corría la infame década del 30 cuando Amadeo Sabatini era gobernador de Córdoba. Al término de un acto en Colonia Caroya, en donde se había encontrado con su mujer, ella se encaminó hacia el vehículo oficial para retornar a la capital junto con su marido. Pero él la detuvo amablemente y le explicó que no podía acompañarlo: ese era el auto de la gobernación y no debía ser ocupado por particulares, por más familiares que fueran. Mucho ha cambiado entre aquella anécdota y la Argentina de hoy. Esta, en la que primeras damas municipales, provinciales y nacionales hacen campaña proselitista mediante la inauguración de obras públicas correspondientes a poderes ejecutivos que no integran. La principal variante parece consistir en que buena parte de los políticos dejaron de hacer política y se dedicaron a hacer cualquier cosa.
Consagrar una definición universal sobre la política es una tarea ímproba. Sin embargo, en Tucumán, esa actividad da testimonio de un aporte que sirve para avanzar hacia determinados consensos. No importa qué concepto se acuñe para la política: si se quiere que esté ajustado a la realidad local necesariamente tendrá que ser despojado de cualquier referencia a los valores. En el subtrópico, la sinceridad, la honestidad y la lealtad nada tienen que ver con la política. Son cuestiones relacionadas con la ingenuidad. Dicho de otro modo, es obvio que en ningún lugar del mundo alcanza con tener estas conductas para ser un buen político. Pero aquí, estas cuestiones han quedado reducidas a un plano doméstico y hay una suerte de conciencia colectiva respecto de que se puede -y se debe- ser político sin contar con ninguna de estas virtudes. Entre muchas otras.
De hecho, los valores no sólo han desaparecido de la concepción de la política, sino que ya no figuran en la discusión política. Y la referencia no apunta sólo a los valores morales sino también a los valores ciudadanos. El célebre filósofo español José Ferrater Mora proponía (sin importar a qué definición de política se adscribiera, ni qué funciones se asignasen a ese humano hacer) una lista de temas que incumben a la política. Figuraban debates sobre la estructura y las formas de gobierno; la legitimidad de las representaciones; los límites del gobierno; las fuentes del poder; los derechos y los deberes de los miembros de la comunidad; las relaciones entre los miembros de un Estado; el carácter (positivo, natural, racional, arbitrario) de las leyes; la naturaleza y el alcance de la libertad; los diversos tipos de libertades; la naturaleza y las formas de la justicia, o las obligaciones de la política.
En esta provincia, los contrapuntos son distintos. La bandera de la oposición se sintetiza en la consigna "Gobierno feo". Y el del oficialismo, en el lema "Corte mala, mala, mala". Si el comportamiento de la clase política hubiera redundado sólo en el propio desprestigio, todo se reduciría a un debate axiológico. Pero lamentablemente, bastardear la política tuvo consecuencias para el pueblo.
Mientras los representantes dejaban de mirar la política, los economistas lideraron un exitoso movimiento separatista y, un buen día, la economía dejó de ser "cosa" de los políticos y hasta se tornó una ideología en sí misma. Sin importar doctrinas, ideologías o identidades de los partidos gobernantes, comenzó a seguir rumbos autónomos. La tendencia se mantiene, a pesar de la pantomima nacional.
De la misma manera, la deformación semántica que sufrió el término "política" no damnificó sólo a los lingüistas. En nombre de la política (y, por supuesto, de la democracia, de la cual la política debiera ser la principal herramienta de construcción) comenzaron a cometerse toda clase de actos. Buena parte de ellos ya no sólo reñidos con los valores, sino también con la ley. Basta hojear LA GACETA para comprobarlo.

Uso y abuso
En nombre de la política, se promueven visitas protocolares a autoridades eclesiales, cuyo repudio contra la plantación de tragamonedas en el parque 9 de Julio se ignora. En nombre de la política se destruyó al Consejo Asesor de la Magistratura y se reimplantó la mecánica de designar jueces desde los despachos de Casa de Gobierno. Y se adjudicaron, sin licitación, las obras de Lomas de Tafí, por $ 250 millones. En la nueva política, no hay tiempo para la transparencia.
En nombre de la política, hay funcionarios que reclaman al Estado el reembolso de lo que gastaron en onerosas comilonas europeas, ocurridas en la misma fecha en que en los galpones del Gobierno se pudrían toneladas de polenta para los pobres. Tampoco hay que escandalizarse. Aunque muchos no lo notaron, a la médica trucha Giselle Rimolo la encarcelaron el mismo día en que dejaron en libertad a Carlos Menem, con lo cual quedó perfectamente esclarecido que, en este país, el tráfico de dietas es varias veces más grave que el tráfico de armas.
En nombre de la política, el 9 de Julio se celebró en una cancha de fútbol con acceso restringido. Es decir, la fecha patria más importante, y una de las pocas despojadas de connotaciones históricas castrenses, fue un acto político vulgar y silvestre. Queja que, por cierto, Alperovich oyó del arzobispo Luis Héctor Villalba el jueves pasado (tal vez, por esa protesta no hubo fotos, a diferencia de noviembre de 2003). Al lado del presidente Néstor Kirchner, el mandatario tucumano prometió que nunca más volvería a regir la perversa ecuación "un voto, un bolsón". Seis semanas después, en las internas abiertas de Banda del Río Salí, a cambio de un sufragio entregaban dos bolsones.
En nombre de la política, los concejales de la capital delegan las facultades que les confirió el pueblo en favor de un intendente no electo por medio del voto popular. En San Miguel de Tucumán, la diferencia entre un municipio intervenido y otro normalizado son, apenas, 18 dietas. En nombre de la política quieren que la suerte de la Constitución se vote durante el receso de verano, porque, según el Gobierno, no se puede oponer al sublime acto democrático de votar la excusa de las vacaciones. O sea, en nombre de la política, un gobierno liberal le toma clases de leninismo al pueblo.
El atajo común ante estos atolladeros es apelar a las acepciones realistas, pragmáticas o desmitificadas de la política, que la equiparan con el poder. Pero aun en este caso, hay matices propios de estas latitudes. Aquí, la política no es "poder para" hacer, sino poder por el poder mismo. O sea, poder para impedir. Para que otro tenga ese poder. Así que la política es una herramienta de conservación, no de producción. Una provincia en donde seis de cada diez habitantes es pobre, es prueba suficiente de ello. La política, así, se tornó en el poder despojado de toda utilidad social. En definitiva, poder para que nadie pueda.
La política ha sido convertida en el elogio del poder, a tal extremo que hoy la padecen también quienes integran nada menos que los poderes del Estado. De Marcelo T. de Alvear, quien en referencia a su gabinete se definía como un primer ministro rodeado de presidentes, se pasó (en tiempo y en escala) a la actual gobernación tucumana, en la cual el jefe de Estado concentra todo el poder en su escritorio. No hay ni el más mezquino margen para que alguno de los colaboradores del mandatario pueda crecer políticamente. Tener iniciativa propia es garantía de desautorización pública. Complementariamente, el gobernador no hace distingos entre sus funcionarios. Da igual trabajar o no, hacerlo con eficacia o de fracaso en fracaso, de manera ordenada o con escándalos y sospechas de corrupción, con empeño o depresiones, con lealtades o con dagas ceñidas a la cintura. Todos son clavos. Y hay un martillo siempre listo para el primero que levante la cabeza.

Sin escalas
La política provincial como práctica empírica ya había llegado maltrecha hasta esta gestión. Y no se trata de remontarse a las polémicas de la Grecia clásica, sino tan sólo de mirar los 90 en el "Jardín de la República". La política de la década pasada consistió en que gobernadores, parlamentarios, ministros y demás hombres públicos se dedicaban a la colección de vehículos y de propiedades, mientras centenares de miles de tucumanos eran exiliados de la dignidad hacia el desierto de la miseria, sólo con boleto de ida. En nombre de la política, los representantes se asignaron fondos reservados y gastos de bloque con los que, durante la convertibilidad, pasaron a ganar más que Bill Clinton como presidente de los Estados Unidos. Y los representados comenzaron a vivir la experiencia de los indicadores sociales similares a los de Uganda y Kenia. Con niños muriéndose de hambre incluidos.
La siguiente escala de ese barco a la deriva que fue una política desvinculada de la realidad fue la patria encuestadora. De pronto, los proyectos y las plataformas políticas quedaron en la bodega y en su lugar aparecieron el mensaje descartable y la postura artificial, cuya única brújula era el sondeo de opinión. Cicerón dijo alguna vez que Roma era el Senado y los "auspicios", nombre que se daba a las predicciones que se hacían mediante la "lectura" de las vísceras de las aves. Tucumán, hoy, es el Gobierno y las encuestas. Y mientras el oráculo encuestador diga que no hace falta un plan, en lugar de una administración planificada de los bienes del Estado seguirá habiendo funcionarios que afirman estar "de campaña" desde que asumieron. Orgullosos de ello, por cierto.
En definitiva, la primera proscripción de la democracia tucumana fue ordenada contra cualquier intención de devolverle prestigio a la política. Y aún está vigente. El gobernador, de hecho, hace política negando que hace política. Pareciera que no importan las acciones, sino el rótulo bajo el cual se las etiqueta. En nombre de la política, dejaron de llamar a las cosas por su nombre. Y dejó de importar el contenido del mensaje. Basta con que sea políticamente correcto. De lo que resulta que, aquí, la política podrá seguir siendo cualquier cosa mientras Tucumán no pueda ser nada más que Tucumán. Este y ninguno más. Este y no otro. Este.