En un oscurecido teatro improvisado en un ex estudio fílmico, docenas de veinteañeros bebían cerveza con vasos de plástico, mientras veían una película de su pasión compartida: las fiestas dance suburbanas. Incluso antes de que el proyector se detuviera, una creciente línea de música tecno condujo a la muchedumbre hacia un extensa pista de baile, donde estalló la fiesta en Espace Albatros, centro de artes en Montreuil, suburbio de París.
Si bien la mayoría de las principales ciudades de Europa tienen animados ambientes urbanos de fiesta (Friedrichshain-Kreuzberg en Berlín; y Leidseplein en Ámsterdam), París ha presenciado buena parte de su vida nocturna yéndose a los social e históricamente separados suburbios, como Montreuil.
Allá, una nueva generación de juerguistas se ha anidado en comunidades locales, estableciendo una alternativa más barata y más energética a los centros nocturnos urbanos de la corriente popular.
Capital del aburrimiento
“Ellos han estado aburridos con las fiestas que solía haber en París”, asevera Leny Decret, gerente júnior, de 26 años de edad, en una agencia de publicidad digital. Él es uno de los cofundadores de Tangible Utopia, colectivo musical que produjo el filme documental presentado en Espace Albatros.
Los padres de Decret vieron el documental y opinaron que el fenómeno tenía una vibra hippie. “Quizá es esta cosa sobre unirse de verdad”, especuló él.
El cambio del ambiente dance, que se fue de la ciudad a las afueras, empezó alrededor de 2009, cuando un titular en Le Monde se refirió a París como la “capital europea del aburrimiento”.
En un esfuerzo por revivir el atractivo de la ciudad después del anochecer, Eric Labbé, propietario de una tienda de discos y promotor de clubes de dance, lanzó una petición on line para exhortar a las autoridades a que aligeren las estrictas normas sobre el ruido, y mejoren el transporte público nocturno. Consiguió 16.000 firmas, pero no logró aflojar las restricciones.
Así que parisinos jóvenes, y en su mayoría de clase media, se unieron para establecer colectivos informales de músicos, y otros tipos artísticos, para presentarse con regularidad en locales en suburbios, con historias inmigrantes y de clase trabajadora.
“Hay un lado aventurero en ir de fiesta más allá de la périphérique”, dijo Labbé, quien maneja relaciones públicas para el club Zigzag en París, refiriéndose al camino periférico que separa la capital francesa de sus suburbios.
Sin estándares
Organizadores de estos festivales musicales de música dance en suburbios han creado un ambiente más abierto y de libre espíritu que el exclusivo -y caro- ambiente de centros nocturnos en París.
“Es diferente”, sostiene Armand Poulhen, graduado de 24 años de edad, durante una fiesta en Montreuil. “Aquí la gente no juzga”.
Los ritmos groovy, luces vistosas y abundancia de globos contribuyen a la vibra de fiesta de bloque.
Las fiestas dance se celebran los fines de semana, y muchos de los eventos durante los meses de primavera y verano se llevan a cabo afuera y en horas diurnas. Las entradas suelen costar menos de los 20 euros que cobran los clubes de París. Y algunas fiestas son gratis.
Los eventos en las afueras de París atraen a jóvenes citadinos a barrios que no visitarían normalmente, y algunos fiesteros dicen que la sensación de aventura forma parte del atractivo.
En Espace Albatros, Nicolas Boivin, de 24 años, quien trabaja en publicidad, dijo que su curiosidad sobre lugares fuera de la ciudad lo tenía atento a fiestas en los suburbios, lejos del “estándar” parisino.
A favor y en contra
Las fiestas dance son burbujas iridiscentes de sonido y energía que arden sobre calles de barrios en el abandono, fuera de París.
Un centro de artes y club ocasional, 6B, en lo que fue un edificio industrial en St.-Denis (al norte de París), atrae a seguidores adinerados de música electrónica a un barrio donde el desempleo ronda el 20%, el doble de la tasa nacional.
“Salir del 6B es una bofetada”, describe Benedetta Bertella, de 31 años, del equipo de DJ integrado por marido y mujer que recorre fiestas en los suburbios. Ella describe campos de indigentes justo afuera de los centros nocturnos donde ella toca. “Piensas, maldición, nosotros estamos de fiesta aquí”.
Algunos que viven en comunidades que son sede de estas fiestas dance consideran que los juerguistas parisinos son intrusos.
Se entablaron varias quejas por ruido en 2015 ante las autoridades locales. Residentes del otro lado del Sena respecto del 6B, entablaron una queja con el alcalde y el propietario del centro de artes.
En un blog de residentes, un vecino identificado como Eric se quejó de “fiesteros parisinos que llegan para arruinar nuestras noches porque la gente en otros lugares no quieren sus fiestas”.
Pero otros, como Mady Senga-Remou’e, de 35 años, que vive cerca de 6B, afirma que los cambios eran percibidos como una influencia positiva en el barrio. El espacio actuaba como un centro comunitario y fomentaba actividades.
“Es como una colmena”, dijo Senga-Remoué, quien agregó que ella y algunos de los vecinos asistían ocasionalmente a las fiestas.
Sofiana Meza, de 37 años, quien administra un bar y tienda de tabacos en St.-Denis, dijo que el ambiente fiestero trajo un toque burgués-bohemio al barrio.
“Cada vez que hay una fiesta en el 6B, termino con stocks vacíos de tabaco exento de aditivos”, dijo con una sonrisa. “Eso genera unos cuantos clientes más”. Meza agrega que el ruido no le molesta.
Reclinado sobre la barra, Rachid Dendoume, capataz de 48 años que vive en la cercanía, disiente con la administradora del bar. “No hay respeto”, dijo. “Es contaminación por ruido. Aquí existen ya demasiados problemas de ruido”.
Precisamente, Dendoume recalca que el ruido es el problema principal para aclarar que a él no le importaba tener a parisinos de fiesta en su barrio. “Trae una población diferente”, concedió.
Béatrice Néhémie, secretaria privada del alcalde de St.-Denis, aclara que no todas las actividades del 6B atraen al mismo público, y precisa que hay vecinos participando en actividades diarias y talleres.
Eso sí: la música tocada en fiestas podría hacer menguar la asistencia de los locales asistan a esos eventos. “Es bastante atrevida”, manifiesta Néhémie. “Apunta a un público específico”.
Algo está cambiando...
Algunos de los barrios que ofrecen fiestas han sufrido cambios. En las últimas décadas, los parisinos, huyendo de caros alquileres, se han mudado a los suburbios. Ello ha dado como resultado innovadoras galerías, microcervecerías y centros de artes.
No está en claro hasta qué grado ha afectado esto a quienes viven en los suburbios, aunque algunos sociólogos han destacado el creciente aburguesamiento de barrios específicos, como en Montreuil. En 2013, el diario francés Libération puso de relieve algunas de las inquietudes de los habitantes en torno del aumento de los precios de las viviendas del área.
Ahora hay que agregar las fiestas a la lista. Si bien algunos residentes se quejan, funcionarios locales ven oportunidades de ponerle un rostro más atractivo a sus poblados y tener una agenda cultural diversa. Un reciente fin de semana de eventos en Bobigny, al noroeste de París, tuvo lugar en terrenos perteneciente a la ciudad.
En Nanterre, la Ferme du Bonheur (o la Granja de la Felicidad), choza de madera que ha sido sede de fiestas organizadas por el colectivo La Mamie’s, es presentada en el sitio web del ayuntamiento, aunque fue construida ilegalmente en terrenos públicos.
Parte del trabajo
La ciudad de París, que intenta coordinarse con municipios contiguos, ha intentado impulsar el ascenso del área como un destino tecno-musical.
En el centro de París, están abriendo parques toda la noche durante este verano.
Ya se lanzó un Consejo Nocturno, en el que se reúnen propietarios de bares y centros nocturnos con las autoridades dos veces por año, en el Ayuntamiento. Su “asesor de vida nocturna”, Frédéric Hocquard, considera parte de su trabajo alentar a la ciudad a aflojarse y divertirse un poco.
“París podría no haber desarrollado o promovido su vida nocturna en la medida suficiente”, dijo.
Si bien la mayoría de las principales ciudades de Europa tienen animados ambientes urbanos de fiesta (Friedrichshain-Kreuzberg en Berlín; y Leidseplein en Ámsterdam), París ha presenciado buena parte de su vida nocturna yéndose a los social e históricamente separados suburbios, como Montreuil.
Allá, una nueva generación de juerguistas se ha anidado en comunidades locales, estableciendo una alternativa más barata y más energética a los centros nocturnos urbanos de la corriente popular.
Capital del aburrimiento
“Ellos han estado aburridos con las fiestas que solía haber en París”, asevera Leny Decret, gerente júnior, de 26 años de edad, en una agencia de publicidad digital. Él es uno de los cofundadores de Tangible Utopia, colectivo musical que produjo el filme documental presentado en Espace Albatros.
Los padres de Decret vieron el documental y opinaron que el fenómeno tenía una vibra hippie. “Quizá es esta cosa sobre unirse de verdad”, especuló él.
El cambio del ambiente dance, que se fue de la ciudad a las afueras, empezó alrededor de 2009, cuando un titular en Le Monde se refirió a París como la “capital europea del aburrimiento”.
En un esfuerzo por revivir el atractivo de la ciudad después del anochecer, Eric Labbé, propietario de una tienda de discos y promotor de clubes de dance, lanzó una petición on line para exhortar a las autoridades a que aligeren las estrictas normas sobre el ruido, y mejoren el transporte público nocturno. Consiguió 16.000 firmas, pero no logró aflojar las restricciones.
Así que parisinos jóvenes, y en su mayoría de clase media, se unieron para establecer colectivos informales de músicos, y otros tipos artísticos, para presentarse con regularidad en locales en suburbios, con historias inmigrantes y de clase trabajadora.
“Hay un lado aventurero en ir de fiesta más allá de la périphérique”, dijo Labbé, quien maneja relaciones públicas para el club Zigzag en París, refiriéndose al camino periférico que separa la capital francesa de sus suburbios.
Sin estándares
Organizadores de estos festivales musicales de música dance en suburbios han creado un ambiente más abierto y de libre espíritu que el exclusivo -y caro- ambiente de centros nocturnos en París.
“Es diferente”, sostiene Armand Poulhen, graduado de 24 años de edad, durante una fiesta en Montreuil. “Aquí la gente no juzga”.
Los ritmos groovy, luces vistosas y abundancia de globos contribuyen a la vibra de fiesta de bloque.
Las fiestas dance se celebran los fines de semana, y muchos de los eventos durante los meses de primavera y verano se llevan a cabo afuera y en horas diurnas. Las entradas suelen costar menos de los 20 euros que cobran los clubes de París. Y algunas fiestas son gratis.
Los eventos en las afueras de París atraen a jóvenes citadinos a barrios que no visitarían normalmente, y algunos fiesteros dicen que la sensación de aventura forma parte del atractivo.
En Espace Albatros, Nicolas Boivin, de 24 años, quien trabaja en publicidad, dijo que su curiosidad sobre lugares fuera de la ciudad lo tenía atento a fiestas en los suburbios, lejos del “estándar” parisino.
A favor y en contra
Las fiestas dance son burbujas iridiscentes de sonido y energía que arden sobre calles de barrios en el abandono, fuera de París.
Un centro de artes y club ocasional, 6B, en lo que fue un edificio industrial en St.-Denis (al norte de París), atrae a seguidores adinerados de música electrónica a un barrio donde el desempleo ronda el 20%, el doble de la tasa nacional.
“Salir del 6B es una bofetada”, describe Benedetta Bertella, de 31 años, del equipo de DJ integrado por marido y mujer que recorre fiestas en los suburbios. Ella describe campos de indigentes justo afuera de los centros nocturnos donde ella toca. “Piensas, maldición, nosotros estamos de fiesta aquí”.
Algunos que viven en comunidades que son sede de estas fiestas dance consideran que los juerguistas parisinos son intrusos.
Se entablaron varias quejas por ruido en 2015 ante las autoridades locales. Residentes del otro lado del Sena respecto del 6B, entablaron una queja con el alcalde y el propietario del centro de artes.
En un blog de residentes, un vecino identificado como Eric se quejó de “fiesteros parisinos que llegan para arruinar nuestras noches porque la gente en otros lugares no quieren sus fiestas”.
Pero otros, como Mady Senga-Remou’e, de 35 años, que vive cerca de 6B, afirma que los cambios eran percibidos como una influencia positiva en el barrio. El espacio actuaba como un centro comunitario y fomentaba actividades.
“Es como una colmena”, dijo Senga-Remoué, quien agregó que ella y algunos de los vecinos asistían ocasionalmente a las fiestas.
Sofiana Meza, de 37 años, quien administra un bar y tienda de tabacos en St.-Denis, dijo que el ambiente fiestero trajo un toque burgués-bohemio al barrio.
“Cada vez que hay una fiesta en el 6B, termino con stocks vacíos de tabaco exento de aditivos”, dijo con una sonrisa. “Eso genera unos cuantos clientes más”. Meza agrega que el ruido no le molesta.
Reclinado sobre la barra, Rachid Dendoume, capataz de 48 años que vive en la cercanía, disiente con la administradora del bar. “No hay respeto”, dijo. “Es contaminación por ruido. Aquí existen ya demasiados problemas de ruido”.
Precisamente, Dendoume recalca que el ruido es el problema principal para aclarar que a él no le importaba tener a parisinos de fiesta en su barrio. “Trae una población diferente”, concedió.
Béatrice Néhémie, secretaria privada del alcalde de St.-Denis, aclara que no todas las actividades del 6B atraen al mismo público, y precisa que hay vecinos participando en actividades diarias y talleres.
Eso sí: la música tocada en fiestas podría hacer menguar la asistencia de los locales asistan a esos eventos. “Es bastante atrevida”, manifiesta Néhémie. “Apunta a un público específico”.
Algo está cambiando...
Algunos de los barrios que ofrecen fiestas han sufrido cambios. En las últimas décadas, los parisinos, huyendo de caros alquileres, se han mudado a los suburbios. Ello ha dado como resultado innovadoras galerías, microcervecerías y centros de artes.
No está en claro hasta qué grado ha afectado esto a quienes viven en los suburbios, aunque algunos sociólogos han destacado el creciente aburguesamiento de barrios específicos, como en Montreuil. En 2013, el diario francés Libération puso de relieve algunas de las inquietudes de los habitantes en torno del aumento de los precios de las viviendas del área.
Ahora hay que agregar las fiestas a la lista. Si bien algunos residentes se quejan, funcionarios locales ven oportunidades de ponerle un rostro más atractivo a sus poblados y tener una agenda cultural diversa. Un reciente fin de semana de eventos en Bobigny, al noroeste de París, tuvo lugar en terrenos perteneciente a la ciudad.
En Nanterre, la Ferme du Bonheur (o la Granja de la Felicidad), choza de madera que ha sido sede de fiestas organizadas por el colectivo La Mamie’s, es presentada en el sitio web del ayuntamiento, aunque fue construida ilegalmente en terrenos públicos.
Parte del trabajo
La ciudad de París, que intenta coordinarse con municipios contiguos, ha intentado impulsar el ascenso del área como un destino tecno-musical.
En el centro de París, están abriendo parques toda la noche durante este verano.
Ya se lanzó un Consejo Nocturno, en el que se reúnen propietarios de bares y centros nocturnos con las autoridades dos veces por año, en el Ayuntamiento. Su “asesor de vida nocturna”, Frédéric Hocquard, considera parte de su trabajo alentar a la ciudad a aflojarse y divertirse un poco.
“París podría no haber desarrollado o promovido su vida nocturna en la medida suficiente”, dijo.







