CLÁSICO
RELIGIO MEDICI
Thomas Browne (Fondo de Cultura Económica - Buenos Aires)
Escrito en los tiempos de la temprana modernidad, cuando el progreso y sus desviaciones se debatían con el verbo de la violencia, Browne indaga sobre los valores permanentes, lo que se presupone invariable, y lo hizo desde un profundo examen de conciencia. El autor, además de médico, es reconocido como uno de los más grandes prosistas de la lengua inglesa. Su pensamiento interesa hoy porque sigue siendo operativo y transformador. Religio Medici atrapa nuestro interés por la sólida fundamentación de temas necesarios en estos tiempos: las relaciones entre fe y razón y entre estas y las pasiones. En Sir Thomas sus reflexiones se transforman en un acontecimiento universal y duradero.
Lo vemos cuando entre los apartados 8 y 12 de la primera parte, dice: “Amo perderme en pos de un misterio a tal punto de llevar mi razón a un o altitutio”, citando la Vulgata, para aclarar con fina poesía “oh, el abismo de la riqueza, de la sabiduría y de la ciencia de Dios…” y así afirmar que el misterio de la fe no es lo que se ignora sino lo que se espera.
En la segunda parte del libro, el lector se desliza, ya cómplice y también contestatario, para indagar los temas que por ignorados o soslayados había creído inalcanzables. Sir Thomas Browne convierte una aventura entretenida de su interioridad en un pulso de lo intangible y lo material como tres hermanas desavenidas a las que hay que reconciliar. Y de allí es que la trama roza lo inverosímil, lo improbable, por su cercanía a una religiosidad intimista. Es así que en apartado 16 de la primera parte lanza, entre otras, esta sugerencia: “Existen dos libros que nutren mi teología, la Biblia y la naturaleza”. Sumergido en esta convicción Browne confiesa en el primer apartado de la segunda parte que “la virtud de la caridad sin la fe es meramente una idea sin existencia real”. En definitiva, este libro constituye un exordio necesario de tolerancia y pluralidad para el diálogo entre las culturas, las religiones y las personas.
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