Dios nos ofrece el pan de los ángeles a través de la Eucaristía. Seguimos meditando el capítulo 6 de San Juan, la catequesis avanza en un clima más intenso donde Jesús les pide a sus interlocutores una fe que permita creer lo que Él les enseña. Sin fe es imposible significar la vida, la existencia misma se vuelve llena de interrogantes y desafíos no resueltos. Sin fe no se puede entender que Jesús viva en esa pequeña hostia que contiene su cuerpo y su sangre.
El hambre de Dios es el síntoma que manifiesta el hombre en una sociedad poblada de mucha incertidumbre. Nuestra realidad manifiesta ausencia de tranquilidad interior en el corazón de la gente, es como que si respirase una suerte de desilusión existencial en un mundo más pobre y menos humano. Alguien lo mató a Dios y terminó matando al prójimo. Se oscureció la verdad para que la mentira sea la única que dirima las cosas. Se vendió la dignidad de los votantes por un mísero dinero y - más grave- se anestesió la conciencia cívica frente a la indiferencia de los dirigentes sociales. El hambre de Dios es inanición de humanidad y sensibilidad. Jesús nos da su alimento que es su propia vida, su gracia, su presencia real en el Pan Eucarístico. Esa Eucaristía no es algo que deba quedarse en la intimidad privada de cada uno, es un alimento que debe producir un cambio para generar nuevas acciones de regenación social y humana. Un alimento de Dios que impele a superar la mediocridad de la comodidad, de la búsqueda individualista que me salvó en mis cosas y nada más.
El hambre de Dios se refleja en esa chatura espiritual que nos invade en la televisión, en los políticos, en pastores cómodos y poco entregados, en un “Masomenismo” institucionalizado. Todo es “masomeno”, como solemos decir: “masomeno” en esto; “masomeno en aquello”... de última, la mediocridad como estilo de vida. Allí hay hambre de ser heroicos, generosos, entregados. Así nos va y así nos irá.
Dios se hace Eucaristía, alimento, entrega generosa. También nosotros debemos aprender de Dios a darnos por todos.