San Marón celebra sus 100 años

San Marón celebra sus 100 años

En 1870, en el lugar que ocupa hoy la parroquia “Nuestro Señor del Milagro y San Marón”, en Santiago y Junín, se encontraba una capilla dedicada al Señor del Milagro.

COMUNIDAD DE FESTEJO. El obispo maronita monseñor Habib Chamieh OMM junto al gobernador Juan Manzur y la feligresía durante las fiestas patronales de la parroquia del Señor del Milagro y San Marón, que cumple 100 años. la gaceta / foto de diego aráoz COMUNIDAD DE FESTEJO. El obispo maronita monseñor Habib Chamieh OMM junto al gobernador Juan Manzur y la feligresía durante las fiestas patronales de la parroquia del Señor del Milagro y San Marón, que cumple 100 años. la gaceta / foto de diego aráoz
17 Septiembre 2018

La propiedad pertenecía a Francisco Aguilar, fiel devoto que se dedicó a propagar su culto. Acondicionó la capilla e hizo traer desde Salta una imagen del Señor del Milagro, idéntica a la original, realizada por el escultor salteño Carlos Romero en 1863. Esa imagen se encuentra en la ojiva superior del altar mayor.  Cuando falleció Aguilar, su viuda donó la capilla al obispado a condición de que se siguiera venerando allí al Señor del Milagro. Simultáneamente, en 1900 comenzaron a llegar a la provincia los inmigrantes del Cercano Oriente que profesaban el rito maronita, en su mayoría libaneses y también sirios, que se instalaron alrededor de la capilla.En ese tiempo, a raíz de un proyecto de reorganización de la ciudad que no contemplaba la capilla, y por temor a su cierre, un grupo de maronitas pidió al obispo monseñor Pablo Padilla y Bárcena autorización para construir en ese lugar una iglesia para practicar su rito y venerar a San Marón, su patrono, junto al Señor del Milagro. Fue así que el 15 de septiembre de 1916 se transfirió el terreno a la comunidad maronita. Muchas familias ayudaron al padre Yusef Chaya en esa obra. Junto a Vicente Fajre se destacaron las familias Chebaia, Dumit, Dip, Bujazha y Apás. En mayo de 1924 con la presencia del padre Elías María Gorayyeb, superior de la Misión Libanesa Maronita, se consagró el templo tal como se lo conoce y se unificaron las fiestas patronales en honor a San Marón y al Señor del Milagro el 15 de septiembre, cuenta el padre Charbel Chahine.El padre Chaya fue el primer sacerdote maronita y sus restos descansan en la misma parroquia desde 1925. Lo siguió el sacerdote libanés maronita Nematalah Chelala.

Párrocos

En 1960 llegan a Tucumán los primeros monjes de la Orden Libanesa Maronita: Pedro Kerbage y Moubarak Hanna Saleme, que fueron sus primeros párrocos. Siguió el sacerdote tucumano Domingo Atonur. En 2002 regresó el padre Saleme y ahora se encuentra como párroco el padre Miguel Chebli OLM, del Líbano. PinturasEn la bóveda del altar se muestra a San Charbel y a San Marón a los pies de Cristo y a la Virgen María en el paisaje del Líbano, pintados por el italiano Gaspar Spadafora. Lo que no sabías sobre la iglesia maronita 1- ¿De dónde surge la iglesia maronita? ¿Es otro credo?- No, la iglesia maronita no pertenece a otro credo diferente al de la Iglesia católica. La diferencia es que es una iglesia de rito oriental . Su nombre se origina en un santo que le dio origen, San Marón.2- ¿De dónde viene la diferencia entre iglesia Oriental y Occidental?- La Iglesia católica, por razones culturales y étnicas se divide en Iglesia occidental e Iglesia oriental. La primera, también llamada romana o latina, tiene centro en el Vaticano donde está el Papa. La Iglesia oriental, que también responde al Papa, tiene, por razones históricas, cuatro sedes patriarcales: Jerusalén, Alejandría, Constantinopla y Antioquía. Cada una de ellas está compuesta por varias iglesias particulares, una de ellas es la Iglesia maronita.3- ¿Cuál es la sede la iglesia maronita?- La Iglesia maronita pertenece al patriarcado de Antioquía, con centro en Bkerke (Líbano) y es considerada la más antigua de todas las iglesias. Es la única Iglesia oriental que ha permanecido, desde sus orígenes, en plena comunión con la Santa Sede Apostólica de Roma, sin renunciar a su propia estructura ni a su tradición litúrgica.4- ¿Quién dirige la iglesia?- El jefe de la Iglesia maronita es el Patriarca de Antioquía, que es, al mismo tiempo, cardenal de la Iglesia católica. Lleva junto a su propio nombre el de Pedro, el apóstol de Cristo. 5- ¿En qué se diferencia el rito oriental del latino?- El idioma que se utiliza en la liturgia maronita es el “siríaco arameo”, dialecto del idioma que hablaban los fenicios, antiguos habitantes del Líbano, y también Cristo y sus apóstoles.(Fuente: padre Charbel Chahine OLM) Descendientes libaneses cuentan que los primeros inmigrantes llegaron a Tucumán en 1880. Se dedicaron al comercio e hicieron estudiar a sus hijos

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