“La música es parte del pueblo”. Así define el santiagueño Horacio Banegas ese “mágico” encuentro que tiene con la gente cada vez que sube al escenario a cantar chacareras.
Ex integrante del conjunto vocal Los Tobas, Banegas editó varios discos que se han vuelto una referencia ineludible del folclore norteño. Entre ellos se encuentran “Mi origen y mi lugar”, “Sintaxis”, “Pertenezco a este mundo”, “La ciudad desierta” y “El color de la chacarera”. En su último disco, “Inmediaciones”, el artista plantea un desplazamiento rítmico en la chacarera a partir de trabajos de investigación con su hijo Cristian (“El Mono”, integrante del trío estable de Raly Barrionuevo) y una apertura hacia los compositores nuevos de Santiago del Estero. Ameno, cordial y con el típico hablar cansino del santiagueño, el cantautor dialogó con LA GACETA después de abrir la fiesta de inauguración de la Temporada Invernal 2008 en las Termas de Río Hondo.

- ¿Disfruta más de los espectáculos populares que de los shows en los teatros?
- Los dos por igual. Pero debo decir que estos encuentros abiertos a todos los estratos sociales son muy positivos. Los artistas somos un desprendimiento de la gente. No somos distintos al hombre común. Sólo que tenemos ese designio mágico de haber nacido con cierta aptitud para hacer música y poder manifestar lo que sentimos a través de la chacarera, que es lo que nos identifica a todos los santiagueños.

- El suyo no es un folclore convencional y, sin embargo, lo veneran personas de distintas generaciones.
- Sí, yo creo que mis seguidores saben que mi trabajo es una búsqueda constante, más allá de lo que la gente ve. Con esto sólo intento ser honesto conmigo mismo. Yo no busco ni vender discos ni ser más trascendente que otros artistas. Creo que la música es más trascendente que nosotros, los seres humanos. Esta manera de hacer música tiene varias miradas. Mi intención es que la gente entienda la doble lectura que tienen las canciones.

- ¿Hay un solo folclore o varios?
- Yo tengo cierta reserva con la palabra folclore, que tiene un significado que no es el que la gente utiliza a diario. Creemos que folclore es aquello que forma parte del saber del pueblo. Pero yo no considero que mis canciones hayan logrado granjearme un lugar de jerarquía. Por consiguiente, me parece que folclore se define después de varias décadas, cuando alguien escucha una canción y no sabe quién es el autor. Eso es folclore, el saber del pueblo. Por el momento sólo tengo un nombre y un apellido. Soy un artista que hace música nativa de mi provincia, no folclore.

- Es una postura modesta la suya, porque cuando usted canta en el escenario, todo el mundo baila...
- Y bueno ese es el efecto que causa la música nativa de mi provincia. La chacarera tiene una dinámica que contrasta a veces con las expresiones que utilizamos porque Santiago del Estero es un pueblo humilde que ha sufrido muchas postergaciones económicas y sociales. Y creo que eso es lo que disfruta la gente.

- ¿Ese es el mensaje de “Inmediaciones”?
- Precisamente. Con el CD “Mi origen y mi lugar” marqué un momento que pude haber aprovechado para entrar en el mercado, pero realmente no me interesó y edité el disco “Sintaxis”, donde fusioné ritmos y fui criticado. Luego comencé una nueva etapa con “La ciudad desierta”, que tampoco fue entendido, pero igualmente sigo firme con mi idea. Esto hizo que me relegaran de los grandes festivales, incluso de Cosquín, pero prefiero creer en el arte y en la música antes que en la venta de un disco. Ahora llevaré “Inmediaciones” a Tucumán, para hacer de nuevo un show en el teatro Alberdi. Siempre he sido bien recibido allí.